NENEK moyang kita mewariskan pintalan untaian kata-kata: “Mencegah lebih baik daripada mengubati”. Mereka juga berpesan”: “Beringat-ingat sebelum kena, berjimat-jimat sebelum habis, jangan sudah terhantuk baru tengadah”.
Maka pada pendapat saya, bagi menjaga keselamatan, kemakmuran dan kesejahteraan negara, kata-kata hikmat yang ditinggalkan itu wajib dijadikan panduan.
Ia agar negara ini tidak berdepan dengan situasi yang berlaku di Indonesia dan Thailand iaitu contoh paling dekat dengan kita.
Akta Keselamatan Dalam Negeri atau Internal Security Act dan lebih tersohor dikenali sebagai ISA secara tidak langsung merupakan antara alat atau saluran terbaik untuk merealisasikan pesanan nenek moyang kita itu.
Dalam keadaan banyak pihak yang akhir-
akhir ini seperti terlalu mengharapkan keadaan huru-hara berlaku di negara ini, maka penggunaan ISA sangat relevan.
Malah ia menjadi alat utama untuk membendung demonstrasi jalanan dan perhimpunan haram daripada berleluasa dan memudaratkan keselamatan negara.
ISA boleh dijadikan pencegah kepada pertumbuhan bibit yang mendatangkan bencana kepada negara. Ia boleh menjadi isyarat untuk “beringat-ingat sebelum kena”. ISA boleh menjadi siren peringatan supaya berjimat-jimat sebelum habis dan semboyan untuk menyedarkan semua pihak supaya jangan sudah terhantuk baru hendak tengadah.
Walaupun ISA pada umumnya untuk menghalang dan mencegah kegiatan komunis yang telah menamatkan perjuangan bersenjatanya ekoran termeterainya perjanjian damai kerajaan Malaysia dan Parti Komunis Malaya di Hotel Lee Garden di Hatyai pada 2 Disember 1989. Namun ia tidak bermakna negara sudah bersih daripada semua ancaman.
Pada saya ada pihak yang kemaruk untuk menyaksikan keadaan huru-hara berlaku di negara ini. Namun hasrat mereka terbantut dan sukar untuk dilaksanakan kerana adanya ISA. Oleh itu, desakan demi desakan dibuat supaya ISA dimansuhkan. Ia untuk memudahkan mereka menggerak misi memusnahkan keharmonian negara.
Walaupun mungkin wujud segelintir yang ‘teraniaya’ oleh beberapa kelemahan dalam pelaksanaannya, namun akta itu tidak seharusnya dimansuhkan. Cukuplah sekadar melakukan beberapa pindaan sahaja agar tidak ada pihak yang teraniaya.
ISA atau pelaksanaan apa-apa bentuk perundangan sekalipun bukannya menjadi musuh kepada orang biasa iaitu orang yang tidak berbuat apa-apa kesalahan atau tidak ada niat melakukannya. Segala bentuk perundangan, termasuk ISA menjadi lawan kepada penjenayah dan pengacau ketenteraman awam.
Kerana itu orang kampung biasa, malah majoriti rakyat negara ini tidak rasa takut dan gerun kepada ISA. Malah ramai yang tidak tahu pun apa itu ISA, apatah lagi untuk menentang dan menyertai gerakan menghapuskan ISA.
Rakyat negara ini, terutama pihak polis sebagai pemelihara keamanan, boleh nampak individu atau golongan yang bagaimanakah yang menentang ISA ini dan mahu ia dimansuhkan.
Maka sangat tidak wajar untuk ISA dimansuhkan. Tanpa ISA, kejadian-kejadian sebagaimana yang berlaku di Indonesia dan Thailand akan turut berlaku di Malaysia nanti.
ISA hanya memerlukan pindaan jika benar-benar terdesak. Sebaik-baiknya, ia dikekalkan seperti sekarang kerana ISA bukan musuh majoriti rakyat Malaysia. Ia hanya menjadi masalah segelintir kecil rakyat. Itu pun di kalangan mereka yang jemu untuk melihat keamanan berkekalan di negara ini.
Oleh itu, kerajaan seharusnya tidak tunduk kepada desakan segelintir kecil rakyat yang mahu ISA dimansuhkan. Fikirkanlah kebaikan dan manfaat yang dicetuskan oleh pelaksanaan akta tersebut.
Tingkatkan mutu pengangkutan awam, kasihani pengguna
Tingkatkan mutu pengangkutan awam, kasihani pengguna
KENAIKAN tambang pengangkutan awam sudah termaktub. Ia diterima dengan pelbagai perasaan. Namun telah menjadi adat, kenaikan itu pasti akan berlaku. Apatah lagi kali terakhir tambang pengangkutan awam naik sekitar lima tahun lalu.
Kita ketepikan dahulu soal sama ada kenaikan itu akan membebankan pengguna atau tidak.
Persoalan utama di sini ialah bagaimana untuk meningkatkan kualiti perkhidmatan pengangkutan awam seiring dengan kenaikan tambang. Sekiranya kenaikan tambang tidak dapat dielak, adakah pengguna mendapat jaminan kualiti sebagai balasan?
Adakah kenaikan tambang ini akan setara dengan tawaran untuk kualiti perkhidmatan? Rakyat atau lebih tepat, pengguna, sudah bosan dengan janji-janji untuk meningkatkan kualiti perkhidmatan.
Yang diperlukan ketika ini ialah janji berkenaan dikotakan. Kita tidak lagi mahu mendengar janji-janji muluk tetapi hasilnya tetap sama. Tiada perubahan malah dalam sesetengah kes, kualiti semakin buruk.
Jika rasional kenaikan tambang dikaitkan antara lain dengan kenaikan kos penyelenggaraan, maka pengguna berharap ia akan dimanfaatkan untuk menyelenggara.
Biarlah keadaan fizikal pengangkutan awam selepas ini semakin selesa. Jangan ada lagi bas yang berjalan tersengguk-sengguk atau mati di tengah jalan. Alasannya enjin terlalu panas, masalah brek ataupun sistem pendingin hawa yang tidak berfungsi.
Pengguna juga pastinya berharap agar soal ketepatan masa lebih dititikberatkan. Ketika ini pengguna bas henti-henti, ekspres, sistem transit aliran ringan mahupun komuter sering merungut mengenai ketepatan waktu.
Dalam soal ini, sistem pengangkutan awam kita masih ketinggalan. Walaupun masalah itu dikenal pasti sejak sekian lama namun tiada langkah berkesan untuk mengatasinya.
Masalah lapuk tersebut masih terus menjadi "masalah". Ia lebih ketara pada waktu puncak iaitu pada awal pagi ketika orang ramai keluar bekerja dan ketika pulang kerja.
Setiap kali masalah ini diutarakan, akan ada janji untuk mengatasinya. Namun ia tetap di takuk lama. Yang menderita pastinya pengguna. Mereka tiada pilihan selain menggunakan pengangkutan awam.
Itu tidak lagi mengambil kira soal sistem pendingin hawa yang tidak berfungsi atau tidak mampu menampung jumlah penumpang yang ramai pada satu-satu masa.
Apabila disentuh soal mutu pengangkutan awam, rasanya tidak lengkap jika tidak disentuh soal teksi.
Sehingga kini, kualiti perkhidmatan teksi masih terus menjadi rungutan. Ia juga belum selesai walaupun isunya itu telah dibangkitkan lebih dua dekad lalu.
Soal pemandu teksi mengenakan tambang sesuka hati bukan isu baru. Begitu juga dengan kerenah pemandu yang enggan melalui kawasan-kawasan tertentu pada waktu sesak.
Masalah itu tiada kena mengena dengan kenaikan tambang. Bagi pemandu seperti itu, tambang naik atau tidak, mereka tetap sama. Tambang yang dikenakan oleh mereka bukannya berdasarkan kiraan meter.
Bagaimanapun masalah utama yang mesti diberi perhatian oleh kerajaan khususnya Lembaga Pelesenan Kenderaan Perdagangan (LPKP) ialah keadaan 'fizikal' pemandu.
Ramai pengguna pernah berdepan dengan pemandu yang berpenampilan kurang menyenangkan. Ada yang mengadu pernah menaiki teksi yang dipandu oleh pemandu berambut panjang yang diikat tocang. Malah ada yang bertindik telinga.
Mungkin bagi sesetengah orang keadaan itu tidak apa-apa. Namun ramai yang beranggapan ia sangat-sangat tidak menyenangkan.
Jadi, pantau-pantaulah keadaan itu, jangan biarkan pengguna terus tertekan. Biarlah kenaikan tambang setanding dengan kualiti yang ditawarkan. Biar semua berdepan dengan situasi "menang-menang".
Monday, July 20, 2009
Antara apresiasi dan poster filem
FILEM adalah sebuah karya yang teradun secara berseni antara pengalaman, pemikiran dan pengaruh dari luar diri karyawannya. Sama ada penulis lakon layar atau pengarah.
Filem adalah karya yang dalamnya teradun pelbagai seni: lukisan, lakonan, kesusasteraan dan muzik. Maka filem tidak boleh sewenang-wenang hanya diukur berdasarkan kelarisan jualan tiket dan melupakan seni menggarap dan mengadun semua cabang yang disebutkan tadi.
Kalau mengikut teori Auteur yang dicetuskan oleh pengkritik filem Andre Bazin, kesatuan cabang seni ini adalah tanggungjawab pengarah yang bertindak sebagai pengarang kepada filem yang ditanganinya. Teori yang diperhebatkan menerusi majalah filem Cashiers Du Cinema sekitar tahun 1950-an di Perancis itu tetap relevan hingga kini.
Maka untuk berlaku adil kepada filem dan orang yang menggarapnya, filem perlu “dibaca” dan tidak sekadar melihat lapisan di permukaan. Filem adalah makna yang berlapis-lapis dan kebijaksanaan pengarah faktor utama menjadi filem terbaik yakni tidak sekadar kulit tetapi isi. Untuk ‘membaca’ filem, apresiasi terhadap seni filem mesti dipertingkatkan. Media perlu turut memainkan peranan seperti yang dilakukan oleh Andre Bazin.
Dalam konteks kita di mana letaknya apresiasi filem dalam pembangunan industri hari ini? Apresiasi adalah alat untuk mempertingkatkan kefahaman khalayak terhadap filem sekali gus menjadikan mereka boleh ‘membaca’ filem. Penulisan apresiasi tentang filem membantu karyawan menyampaikan pemikiran yang dituangkan dalam karya filemnya.
Filem perlu dikupas, dianalisis atau apa saja yang membawa maksud menyelongkar pemikiran karyawan di dalam filem. Usaha ini satu keperluan, bukan sekadar menyibuk. Berkarya dalam apa bidang sekalipun adalah proses yang tidak pernah berakhir. Di sinilah sumbangan mereka yang membuat apresiasi supaya filem yang kelam dan kabur dicerahkan dengan kupasan daripada sudut yang pelbagai.
Filem mempunyai bahasa dan nahunya sendiri. Ahli teori filem Bela Balazs dalam bukunya yang cukup terkenal, Theory of the Film, dia membincangkan tentang nahu filem. Terbuktilah filem memerlukan pencerahan untuk sampai kepada khalayak biasa. Pencerahan itu adalah apresiasi oleh mereka yang mampu “membaca” filem. Mereka ini boleh dipanggil pengkritik atau apa sahaja, yang penting kerja mereka perlu diberi perhatian.
Festival filem di negara ini sudah lama memadamkan kategori pengkritik filem. Anugerah ini dimulakan dengan inisiatif Persatuan Wartawan Filem Malaysia pimpinan Mustaffa AR tahun 1986. Hayatnya hanya beberapa tahun sahaja kerana penganjur festival filem lebih berminat mewujudkan kategori poster terbaik berbanding Pengkritik Filem. Dalam lain perkataan, poster lebih besar sumbangannya daripada kerja-kerja apresiasi filem. Keadaan ini memperlihatkan apresiasi filem tidak dianggap sebagai penyumbang kepada kemajuan industri filem negara ini.
Saya tidak pasti adakah festival filem yang akan berlangsung di Kota Kinabalu Ogos depan memasukkan kembali kategori pengkritik filem atau apresiasi filem. Sebenarnya mereka yang menghasilkan apresiasi filem tidak memerlukan anugerah atau hadiah. Tetapi industri filem memerlukan apresiasi filem kalau kita berhasrat mengubah tahap apresiasi filem kalangan masyarakat. Kalau tidak, biarlah di tahap sekarang supaya penonton tidak cerewet menelan filem-filem yang buruk.
Filem adalah karya yang dalamnya teradun pelbagai seni: lukisan, lakonan, kesusasteraan dan muzik. Maka filem tidak boleh sewenang-wenang hanya diukur berdasarkan kelarisan jualan tiket dan melupakan seni menggarap dan mengadun semua cabang yang disebutkan tadi.
Kalau mengikut teori Auteur yang dicetuskan oleh pengkritik filem Andre Bazin, kesatuan cabang seni ini adalah tanggungjawab pengarah yang bertindak sebagai pengarang kepada filem yang ditanganinya. Teori yang diperhebatkan menerusi majalah filem Cashiers Du Cinema sekitar tahun 1950-an di Perancis itu tetap relevan hingga kini.
Maka untuk berlaku adil kepada filem dan orang yang menggarapnya, filem perlu “dibaca” dan tidak sekadar melihat lapisan di permukaan. Filem adalah makna yang berlapis-lapis dan kebijaksanaan pengarah faktor utama menjadi filem terbaik yakni tidak sekadar kulit tetapi isi. Untuk ‘membaca’ filem, apresiasi terhadap seni filem mesti dipertingkatkan. Media perlu turut memainkan peranan seperti yang dilakukan oleh Andre Bazin.
Dalam konteks kita di mana letaknya apresiasi filem dalam pembangunan industri hari ini? Apresiasi adalah alat untuk mempertingkatkan kefahaman khalayak terhadap filem sekali gus menjadikan mereka boleh ‘membaca’ filem. Penulisan apresiasi tentang filem membantu karyawan menyampaikan pemikiran yang dituangkan dalam karya filemnya.
Filem perlu dikupas, dianalisis atau apa saja yang membawa maksud menyelongkar pemikiran karyawan di dalam filem. Usaha ini satu keperluan, bukan sekadar menyibuk. Berkarya dalam apa bidang sekalipun adalah proses yang tidak pernah berakhir. Di sinilah sumbangan mereka yang membuat apresiasi supaya filem yang kelam dan kabur dicerahkan dengan kupasan daripada sudut yang pelbagai.
Filem mempunyai bahasa dan nahunya sendiri. Ahli teori filem Bela Balazs dalam bukunya yang cukup terkenal, Theory of the Film, dia membincangkan tentang nahu filem. Terbuktilah filem memerlukan pencerahan untuk sampai kepada khalayak biasa. Pencerahan itu adalah apresiasi oleh mereka yang mampu “membaca” filem. Mereka ini boleh dipanggil pengkritik atau apa sahaja, yang penting kerja mereka perlu diberi perhatian.
Festival filem di negara ini sudah lama memadamkan kategori pengkritik filem. Anugerah ini dimulakan dengan inisiatif Persatuan Wartawan Filem Malaysia pimpinan Mustaffa AR tahun 1986. Hayatnya hanya beberapa tahun sahaja kerana penganjur festival filem lebih berminat mewujudkan kategori poster terbaik berbanding Pengkritik Filem. Dalam lain perkataan, poster lebih besar sumbangannya daripada kerja-kerja apresiasi filem. Keadaan ini memperlihatkan apresiasi filem tidak dianggap sebagai penyumbang kepada kemajuan industri filem negara ini.
Saya tidak pasti adakah festival filem yang akan berlangsung di Kota Kinabalu Ogos depan memasukkan kembali kategori pengkritik filem atau apresiasi filem. Sebenarnya mereka yang menghasilkan apresiasi filem tidak memerlukan anugerah atau hadiah. Tetapi industri filem memerlukan apresiasi filem kalau kita berhasrat mengubah tahap apresiasi filem kalangan masyarakat. Kalau tidak, biarlah di tahap sekarang supaya penonton tidak cerewet menelan filem-filem yang buruk.
Tingkatkan mutu pengangkutan awam, kasihani pengguna
KENAIKAN tambang pengangkutan awam sudah termaktub. Ia diterima dengan pelbagai perasaan. Namun telah menjadi adat, kenaikan itu pasti akan berlaku. Apatah lagi kali terakhir tambang pengangkutan awam naik sekitar lima tahun lalu.
Kita ketepikan dahulu soal sama ada kenaikan itu akan membebankan pengguna atau tidak.
Persoalan utama di sini ialah bagaimana untuk meningkatkan kualiti perkhidmatan pengangkutan awam seiring dengan kenaikan tambang. Sekiranya kenaikan tambang tidak dapat dielak, adakah pengguna mendapat jaminan kualiti sebagai balasan?
Adakah kenaikan tambang ini akan setara dengan tawaran untuk kualiti perkhidmatan? Rakyat atau lebih tepat, pengguna, sudah bosan dengan janji-janji untuk meningkatkan kualiti perkhidmatan.
Yang diperlukan ketika ini ialah janji berkenaan dikotakan. Kita tidak lagi mahu mendengar janji-janji muluk tetapi hasilnya tetap sama. Tiada perubahan malah dalam sesetengah kes, kualiti semakin buruk.
Jika rasional kenaikan tambang dikaitkan antara lain dengan kenaikan kos penyelenggaraan, maka pengguna berharap ia akan dimanfaatkan untuk menyelenggara.
Biarlah keadaan fizikal pengangkutan awam selepas ini semakin selesa. Jangan ada lagi bas yang berjalan tersengguk-sengguk atau mati di tengah jalan. Alasannya enjin terlalu panas, masalah brek ataupun sistem pendingin hawa yang tidak berfungsi.
Pengguna juga pastinya berharap agar soal ketepatan masa lebih dititikberatkan. Ketika ini pengguna bas henti-henti, ekspres, sistem transit aliran ringan mahupun komuter sering merungut mengenai ketepatan waktu.
Dalam soal ini, sistem pengangkutan awam kita masih ketinggalan. Walaupun masalah itu dikenal pasti sejak sekian lama namun tiada langkah berkesan untuk mengatasinya.
Masalah lapuk tersebut masih terus menjadi "masalah". Ia lebih ketara pada waktu puncak iaitu pada awal pagi ketika orang ramai keluar bekerja dan ketika pulang kerja.
Setiap kali masalah ini diutarakan, akan ada janji untuk mengatasinya. Namun ia tetap di takuk lama. Yang menderita pastinya pengguna. Mereka tiada pilihan selain menggunakan pengangkutan awam.
Itu tidak lagi mengambil kira soal sistem pendingin hawa yang tidak berfungsi atau tidak mampu menampung jumlah penumpang yang ramai pada satu-satu masa.
Apabila disentuh soal mutu pengangkutan awam, rasanya tidak lengkap jika tidak disentuh soal teksi.
Sehingga kini, kualiti perkhidmatan teksi masih terus menjadi rungutan. Ia juga belum selesai walaupun isunya itu telah dibangkitkan lebih dua dekad lalu.
Soal pemandu teksi mengenakan tambang sesuka hati bukan isu baru. Begitu juga dengan kerenah pemandu yang enggan melalui kawasan-kawasan tertentu pada waktu sesak.
Masalah itu tiada kena mengena dengan kenaikan tambang. Bagi pemandu seperti itu, tambang naik atau tidak, mereka tetap sama. Tambang yang dikenakan oleh mereka bukannya berdasarkan kiraan meter.
Bagaimanapun masalah utama yang mesti diberi perhatian oleh kerajaan khususnya Lembaga Pelesenan Kenderaan Perdagangan (LPKP) ialah keadaan 'fizikal' pemandu.
Ramai pengguna pernah berdepan dengan pemandu yang berpenampilan kurang menyenangkan. Ada yang mengadu pernah menaiki teksi yang dipandu oleh pemandu berambut panjang yang diikat tocang. Malah ada yang bertindik telinga.
Mungkin bagi sesetengah orang keadaan itu tidak apa-apa. Namun ramai yang beranggapan ia sangat-sangat tidak menyenangkan.
Jadi, pantau-pantaulah keadaan itu, jangan biarkan pengguna terus tertekan. Biarlah kenaikan tambang setanding dengan kualiti yang ditawarkan. Biar semua berdepan dengan situasi "menang-menang".
Kita ketepikan dahulu soal sama ada kenaikan itu akan membebankan pengguna atau tidak.
Persoalan utama di sini ialah bagaimana untuk meningkatkan kualiti perkhidmatan pengangkutan awam seiring dengan kenaikan tambang. Sekiranya kenaikan tambang tidak dapat dielak, adakah pengguna mendapat jaminan kualiti sebagai balasan?
Adakah kenaikan tambang ini akan setara dengan tawaran untuk kualiti perkhidmatan? Rakyat atau lebih tepat, pengguna, sudah bosan dengan janji-janji untuk meningkatkan kualiti perkhidmatan.
Yang diperlukan ketika ini ialah janji berkenaan dikotakan. Kita tidak lagi mahu mendengar janji-janji muluk tetapi hasilnya tetap sama. Tiada perubahan malah dalam sesetengah kes, kualiti semakin buruk.
Jika rasional kenaikan tambang dikaitkan antara lain dengan kenaikan kos penyelenggaraan, maka pengguna berharap ia akan dimanfaatkan untuk menyelenggara.
Biarlah keadaan fizikal pengangkutan awam selepas ini semakin selesa. Jangan ada lagi bas yang berjalan tersengguk-sengguk atau mati di tengah jalan. Alasannya enjin terlalu panas, masalah brek ataupun sistem pendingin hawa yang tidak berfungsi.
Pengguna juga pastinya berharap agar soal ketepatan masa lebih dititikberatkan. Ketika ini pengguna bas henti-henti, ekspres, sistem transit aliran ringan mahupun komuter sering merungut mengenai ketepatan waktu.
Dalam soal ini, sistem pengangkutan awam kita masih ketinggalan. Walaupun masalah itu dikenal pasti sejak sekian lama namun tiada langkah berkesan untuk mengatasinya.
Masalah lapuk tersebut masih terus menjadi "masalah". Ia lebih ketara pada waktu puncak iaitu pada awal pagi ketika orang ramai keluar bekerja dan ketika pulang kerja.
Setiap kali masalah ini diutarakan, akan ada janji untuk mengatasinya. Namun ia tetap di takuk lama. Yang menderita pastinya pengguna. Mereka tiada pilihan selain menggunakan pengangkutan awam.
Itu tidak lagi mengambil kira soal sistem pendingin hawa yang tidak berfungsi atau tidak mampu menampung jumlah penumpang yang ramai pada satu-satu masa.
Apabila disentuh soal mutu pengangkutan awam, rasanya tidak lengkap jika tidak disentuh soal teksi.
Sehingga kini, kualiti perkhidmatan teksi masih terus menjadi rungutan. Ia juga belum selesai walaupun isunya itu telah dibangkitkan lebih dua dekad lalu.
Soal pemandu teksi mengenakan tambang sesuka hati bukan isu baru. Begitu juga dengan kerenah pemandu yang enggan melalui kawasan-kawasan tertentu pada waktu sesak.
Masalah itu tiada kena mengena dengan kenaikan tambang. Bagi pemandu seperti itu, tambang naik atau tidak, mereka tetap sama. Tambang yang dikenakan oleh mereka bukannya berdasarkan kiraan meter.
Bagaimanapun masalah utama yang mesti diberi perhatian oleh kerajaan khususnya Lembaga Pelesenan Kenderaan Perdagangan (LPKP) ialah keadaan 'fizikal' pemandu.
Ramai pengguna pernah berdepan dengan pemandu yang berpenampilan kurang menyenangkan. Ada yang mengadu pernah menaiki teksi yang dipandu oleh pemandu berambut panjang yang diikat tocang. Malah ada yang bertindik telinga.
Mungkin bagi sesetengah orang keadaan itu tidak apa-apa. Namun ramai yang beranggapan ia sangat-sangat tidak menyenangkan.
Jadi, pantau-pantaulah keadaan itu, jangan biarkan pengguna terus tertekan. Biarlah kenaikan tambang setanding dengan kualiti yang ditawarkan. Biar semua berdepan dengan situasi "menang-menang".
Tuesday, July 14, 2009
Background
KERJA-KERJA kemanusiaan tidak mengenal erti penat, masalah atau halangan, malah sering kali ia melampaui kemampuan diri secara fizikal, mental atau kemampuan. Namun, setiap pengorbanan berbaloi apabila ia berjaya dilaksanakan. Itulah wajah dipamerkan Huwaida Arraf dan Ramzi Kysia, apabila diterjah pelbagai persoalan mengenai pembabitan dalam Free Gaza Movement (FGM) yang menghapuskan latar belakang sebagai anak kelahiran Palestin, tetapi memiliki kewarganegaraan Israel, Amerika dan Lebanon. Bekerjaya sebagai peguam, suara tegas mereka hanya untuk mendesak Israel supaya membebaskan rakyat Palestin daripada penderitaan yang sudah berlarutan hampir setengah abad.
Tiba di Kuala Lumpur sebagai tetamu Yayasan Perdana, yang dinaungi bekas Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad, Huwaida dan Ramzi, mengaku mereka sanggup bergolok bergadai untuk membantu rakyat Palestin secara langsung - tatkala majoriti masyarakat dunia hanya mampu melahirkan kata-kata simpati. “Hari ini kami hampir muflis dan tidak tahu daripada mana mendapatkan sumber kewangan bagi meneruskan misi kemanusiaan untuk membantu rakyat Palestin. FGM menerima semakin banyak sokongan global, malah yang mengikuti kami juga bukan calang-calang manusia kerana ia termasuk ahli politik, pemenang hadiah nobel dan wartawan. “Tetapi misi ini memerlukan sumber kewangan yang besar dan apabila kapal kami Spirit of Humanity, dirampas tentera Israel, kami kini kembali ke perjuangan asal mengumpul semula wang atau mencari penderma yang boleh menyumbang sebuah kapal,” kata Huwaida yang baru berusia 33 tahun, meninggalkan kerjaya sebagai peguam bagi menumpu sepenuh perhatian terhadap misi untuk membantu bangsanya yang masih berada di dalam ‘kepungan’ Israel.
Huwaira dan Ramzi memulakan FGM tiga tahun lalu dan terpaksa meminjam untuk melancarkan misi pertamanya pada 22 Ogos tahun lalu dengan menjadi kumpulan pertama menghantar bantuan kemanusiaan melalui jalan laut menerusi pelabuhan Cyprus. Dengan dua bot nelayan yang belayar pada kelajuan 7 knot, seramai 44 orang daripada pelbagai kepakaran menjadi kumpulan antarabangsa yang pertama tiba di Pelabuhan Gaza dalam tempoh 41 tahun. Perjalanan lebih 30 jam dan mula diawasi tentera laut Israel sebaik saja dikesan, tetapi tidak diganggu sehingga membolehkan mereka menjejakkan kaki di bumi Palestin. “Tidak dapat saya gambarkan perasaan ketika itu. Semua orang kata ia adalah kerja gila, belayar memasuki wilayah Israel dan lima bot tentera negara itu mengawasi perjalanan kami, tetapi kami amat bernasib baik kerana tidak ditahan. “Mungkin ketika itu dengan publisiti besar-besaran dan ramai pula wartawan berada di dalam kapal terbabit, Israel tidak mahu menunjukkan sikap agresif kerana sedang diperhati masyarakat antarabangsa.
“Ribuan penduduk Palestin datang menyambut kami, walaupun bantuan yang dibawa tidak sebanyak orang yang berada dalam bot terbabit, ia sedikit sebanyak membantu dan lebih penting memberi mereka harapan bahawa ada kumpulan yang sanggup mengharungi lautan untuk menghulur bantuan,” kata Huwaida mengenai misi pertama yang turut membawa keluar beberapa penduduk Palestin. Sejak itu, empat lagi pengembaraan ke Pelabuhan Gaza tidak dihalang tentera laut Israel dan ia disertai pelbagai jenis manusia, termasuk Ahli Parlimen Barat dan Eropah, sukarelawan kemanusiaan dan wartawan menaiki bot lebih selesa, manakala perjalanan jauh itu dapat disingkatkan selama 15 jam saja. “Kami berjaya membawa begitu banyak bantuan kepada rakyat Palestin seperti bekalan buku, sehingga kami melancarkan kempen ‘Right To Read’ yang membolehkan masyarakat dunia menghulur bantuan buku kepada rakyat Palestin,” kata Ramzi. Bagaimanapun, populariti yang semakin hebat diterima FGM menaikkan kemarahan Israel dan pada misi yang dilancarkan pada 30 Disember lalu, bot FGM ketika itu yang dikenali sebagai Dignity dilanggar tiga kali tentera laut Israel, iaitu 90 batu nautika dari pelabuhan Gaza. “Bot itu hampir karam, namun kami bernasib baik kerana kapten kapal yang berpengalaman berjaya memperbaiki enjin bot dan membawa kami pulang ke pelabuhan Cyprus,” kata Huwaida mengingatkan pengalaman pertama berdepan tentera Israel yang bertindak agresif. Namun, itu bukan pengalaman pertamanya kerana misi FGM selepas itu turut dihalang Israel dan yang terakhir bulan lalu, bot baru FGM, Spirit of Humanity, dirampas dan semua anak kapal termasuk Huwaida, anggota Kongres Amerika, Cynthia McKinney dan pemenang hadiah nobel, Mairead Maguire, ditahan dan dipenjara. Dr Mahathir ketika mendengar penangkapan itu terus membuat kenyataan membidas tindakan Israel kerana tergamak menahan kapal yang membawa bantuan kemanusiaan kepada penduduk Palestin, lebih buruk tangkapan dibuat di perairan antarabangsa. “Hakikat bahawa Kerajaan Israel melakukan tindakan ini ketika kapal dan sukarelawannya berada di perairan antarabangsa mencerminkan keangkuhan pentadbiran Zionis. Lebih buruk ia dilakukan dengan tujuan menghukum, langsung tidak mengendahkan bantahan masyarakat antarabangsa yang lebih menunjukkan bahaya Israel kepada keamanan dunia. “Lebih menghina, Presiden Barrack Obama baru-baru ini berkata Israel mesti membenarkan bantuan kemanusiaan disalur kepada rakyat Palestin di Gaza yang kini berada dalam kepungan Tel Aviv,” tegas Dr Mahathir yang membuat kenyataan sebagai Pengerusi Pertubuhan Keamanan Global Perdana. Ternyata Dr Mahathir tidak berhenti setakat mengkritik Israel, sebaliknya jemputan kepada kedua-dua orang kuat FGM ini mempunyai misi lain, dan bekas Perdana Menteri Malaysia ini dijangka akan ke Cyprus pertengahan bulan ini untuk melihat sendiri mengenai cara terbaik membantu kumpulan ini menyalurkan bantuan kepada rakyat Palestin dengan lebih berkesan. Huwaida dan Ramzi juga tidak bertapis dalam memohon bantuan global, termasuk rakyat Malaysia untuk meneruskan impian mereka bagi membantu rakyat Palestin. “Jika anda melihat sendiri cara kehidupan mereka, terkepung di dalam kawasan Israel dikelilingi tembok batu dan kawat besi, tanpa bekalan perubatan, makanan serta keperluan asas lain, anda juga akan menjadi seperti saya... sanggup melakukan apa saja untuk memastikan hak kemanusiaan dikembali kepada rakyat Palestin. “Apa lagi saya seorang keturunan Palestin, kesedihan dan kemarahan saya sudah tentu berganda. Tetapi dalam hal ini, tidak kira siapa anda atau apa bangsa anda, Ramzi seorang Lebanon, suami saya seorang rakyat Amerika, kami sanggup mengorbankan apa saja untuk membantu segala yang terdaya bagi membebaskan Palestin daripada cengkaman Israel,” kata Huwaida sayu. Mereka yang ingin mengikuti misi kemanusiaan FGM perlu menandatangani surat ‘berani mati’ serta wasiat awal, tetapi bagi yang ingin menderma, terutama bantuan kewangan untuk membolehkan pertubuhan ini membeli sebuah lagi kapal kargo boleh melayari www.FreeGaza.org.
Tiba di Kuala Lumpur sebagai tetamu Yayasan Perdana, yang dinaungi bekas Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad, Huwaida dan Ramzi, mengaku mereka sanggup bergolok bergadai untuk membantu rakyat Palestin secara langsung - tatkala majoriti masyarakat dunia hanya mampu melahirkan kata-kata simpati. “Hari ini kami hampir muflis dan tidak tahu daripada mana mendapatkan sumber kewangan bagi meneruskan misi kemanusiaan untuk membantu rakyat Palestin. FGM menerima semakin banyak sokongan global, malah yang mengikuti kami juga bukan calang-calang manusia kerana ia termasuk ahli politik, pemenang hadiah nobel dan wartawan. “Tetapi misi ini memerlukan sumber kewangan yang besar dan apabila kapal kami Spirit of Humanity, dirampas tentera Israel, kami kini kembali ke perjuangan asal mengumpul semula wang atau mencari penderma yang boleh menyumbang sebuah kapal,” kata Huwaida yang baru berusia 33 tahun, meninggalkan kerjaya sebagai peguam bagi menumpu sepenuh perhatian terhadap misi untuk membantu bangsanya yang masih berada di dalam ‘kepungan’ Israel.
Huwaira dan Ramzi memulakan FGM tiga tahun lalu dan terpaksa meminjam untuk melancarkan misi pertamanya pada 22 Ogos tahun lalu dengan menjadi kumpulan pertama menghantar bantuan kemanusiaan melalui jalan laut menerusi pelabuhan Cyprus. Dengan dua bot nelayan yang belayar pada kelajuan 7 knot, seramai 44 orang daripada pelbagai kepakaran menjadi kumpulan antarabangsa yang pertama tiba di Pelabuhan Gaza dalam tempoh 41 tahun. Perjalanan lebih 30 jam dan mula diawasi tentera laut Israel sebaik saja dikesan, tetapi tidak diganggu sehingga membolehkan mereka menjejakkan kaki di bumi Palestin. “Tidak dapat saya gambarkan perasaan ketika itu. Semua orang kata ia adalah kerja gila, belayar memasuki wilayah Israel dan lima bot tentera negara itu mengawasi perjalanan kami, tetapi kami amat bernasib baik kerana tidak ditahan. “Mungkin ketika itu dengan publisiti besar-besaran dan ramai pula wartawan berada di dalam kapal terbabit, Israel tidak mahu menunjukkan sikap agresif kerana sedang diperhati masyarakat antarabangsa.
“Ribuan penduduk Palestin datang menyambut kami, walaupun bantuan yang dibawa tidak sebanyak orang yang berada dalam bot terbabit, ia sedikit sebanyak membantu dan lebih penting memberi mereka harapan bahawa ada kumpulan yang sanggup mengharungi lautan untuk menghulur bantuan,” kata Huwaida mengenai misi pertama yang turut membawa keluar beberapa penduduk Palestin. Sejak itu, empat lagi pengembaraan ke Pelabuhan Gaza tidak dihalang tentera laut Israel dan ia disertai pelbagai jenis manusia, termasuk Ahli Parlimen Barat dan Eropah, sukarelawan kemanusiaan dan wartawan menaiki bot lebih selesa, manakala perjalanan jauh itu dapat disingkatkan selama 15 jam saja. “Kami berjaya membawa begitu banyak bantuan kepada rakyat Palestin seperti bekalan buku, sehingga kami melancarkan kempen ‘Right To Read’ yang membolehkan masyarakat dunia menghulur bantuan buku kepada rakyat Palestin,” kata Ramzi. Bagaimanapun, populariti yang semakin hebat diterima FGM menaikkan kemarahan Israel dan pada misi yang dilancarkan pada 30 Disember lalu, bot FGM ketika itu yang dikenali sebagai Dignity dilanggar tiga kali tentera laut Israel, iaitu 90 batu nautika dari pelabuhan Gaza. “Bot itu hampir karam, namun kami bernasib baik kerana kapten kapal yang berpengalaman berjaya memperbaiki enjin bot dan membawa kami pulang ke pelabuhan Cyprus,” kata Huwaida mengingatkan pengalaman pertama berdepan tentera Israel yang bertindak agresif. Namun, itu bukan pengalaman pertamanya kerana misi FGM selepas itu turut dihalang Israel dan yang terakhir bulan lalu, bot baru FGM, Spirit of Humanity, dirampas dan semua anak kapal termasuk Huwaida, anggota Kongres Amerika, Cynthia McKinney dan pemenang hadiah nobel, Mairead Maguire, ditahan dan dipenjara. Dr Mahathir ketika mendengar penangkapan itu terus membuat kenyataan membidas tindakan Israel kerana tergamak menahan kapal yang membawa bantuan kemanusiaan kepada penduduk Palestin, lebih buruk tangkapan dibuat di perairan antarabangsa. “Hakikat bahawa Kerajaan Israel melakukan tindakan ini ketika kapal dan sukarelawannya berada di perairan antarabangsa mencerminkan keangkuhan pentadbiran Zionis. Lebih buruk ia dilakukan dengan tujuan menghukum, langsung tidak mengendahkan bantahan masyarakat antarabangsa yang lebih menunjukkan bahaya Israel kepada keamanan dunia. “Lebih menghina, Presiden Barrack Obama baru-baru ini berkata Israel mesti membenarkan bantuan kemanusiaan disalur kepada rakyat Palestin di Gaza yang kini berada dalam kepungan Tel Aviv,” tegas Dr Mahathir yang membuat kenyataan sebagai Pengerusi Pertubuhan Keamanan Global Perdana. Ternyata Dr Mahathir tidak berhenti setakat mengkritik Israel, sebaliknya jemputan kepada kedua-dua orang kuat FGM ini mempunyai misi lain, dan bekas Perdana Menteri Malaysia ini dijangka akan ke Cyprus pertengahan bulan ini untuk melihat sendiri mengenai cara terbaik membantu kumpulan ini menyalurkan bantuan kepada rakyat Palestin dengan lebih berkesan. Huwaida dan Ramzi juga tidak bertapis dalam memohon bantuan global, termasuk rakyat Malaysia untuk meneruskan impian mereka bagi membantu rakyat Palestin. “Jika anda melihat sendiri cara kehidupan mereka, terkepung di dalam kawasan Israel dikelilingi tembok batu dan kawat besi, tanpa bekalan perubatan, makanan serta keperluan asas lain, anda juga akan menjadi seperti saya... sanggup melakukan apa saja untuk memastikan hak kemanusiaan dikembali kepada rakyat Palestin. “Apa lagi saya seorang keturunan Palestin, kesedihan dan kemarahan saya sudah tentu berganda. Tetapi dalam hal ini, tidak kira siapa anda atau apa bangsa anda, Ramzi seorang Lebanon, suami saya seorang rakyat Amerika, kami sanggup mengorbankan apa saja untuk membantu segala yang terdaya bagi membebaskan Palestin daripada cengkaman Israel,” kata Huwaida sayu. Mereka yang ingin mengikuti misi kemanusiaan FGM perlu menandatangani surat ‘berani mati’ serta wasiat awal, tetapi bagi yang ingin menderma, terutama bantuan kewangan untuk membolehkan pertubuhan ini membeli sebuah lagi kapal kargo boleh melayari www.FreeGaza.org.
Natrah tidak sempat dengar lagu 'ikan di laut asam di darat'


Berita Harian 14/07/2009
NEW YORK: Natrah teringin mendengar lagu dan memiliki cakera padat yang memuatkan lagu 'Ikan di laut asam di darat'. Hajat hatinya itu, bagaimanapun tidak kesampaian apabila beliau meninggal dunia akibat leukemia di rumahnya di Huijeberen, selatan Belanda, baru-baru ini.
Natrah menyampaikan hajat untuk mendengar dan memiliki cakera padat lagu itu kepada Hertini Ngah Hashim, 40-an, yang juga anak saudaranya ketika melawat beliau April lalu. Hertini yang menetap di New York, singgah menziarahi Natrah ketika bercuti ke Eropah.
"Saya memaklumkan hajat Natrah untuk memiliki cakera padat itu kepada kakak yang menetap di Kuala Terengganu dan kami sama-sama berusaha untuk mendapatkan," kata Hertini yang kini bekerja di pejabat Konsul Jeneral Malaysia di sini, dalam nada kesal.
Natrah atau nama sebenarnya Maria Bertha Hertogh ialah anak Adeline Hunter dan Adrianus Petrus Hertogh yang ditawan tentera Jepun di Indonesia pada 1942. Menceritakan lawatannya ke Huijeberen, Hertini berkata, beliau dijemput anak Natrah, Carolein di stesen kereta api Bergen Op Zoom dan terus membawanya ke rumah Carolein, di mana Natrah menunggu kedatangannya.
"Ketibaan saya disambut dengan wajah penuh ceria oleh Natrah. Turut bersama ketika itu suami Carolein, dua cucu Natrah dan anak sulungnya, Franc.
"Natrah sangat fasih berbahasa Indonesia dan kami berbual sehingga lewat malam mengenai pelbagai perkara termasuk kehidupan zaman kanak-kanaknya dan pengalamannya dibawa balik ke Belanda," kata Hertini yang turut membawa keropok ikan kesukaan Natrah dan 12 helai baju batik 'kaftan' sebagai buah tangan.
Antara cerita dikongsi bersama Hertini ialah mengenai pengalaman Natrah hampir terkena tembakan ketika berada di atas kapal ketika berlakunya rusuhan Natrah di Singapura untuk ke Indonesia. Dalam rusuhan itu, 18 orang maut dan beratus-ratus lagi cedera.
"Natrah kini tinggal berseorangan di pangsapurinya yang terletak berhampiran rumah Carolein.
"Natrah juga sempat membacakan surah Al-Fatihah dan menyanyi beberapa lagu Melayu Indonesia serta memaklumkan beliau sudah menandatangani surat persetujuan untuk menderma mayatnya selepas beliau meninggal dunia,
"Natrah juga sempat membacakan surah Al-Fatihah dan menyanyi beberapa lagu Melayu Indonesia serta memaklumkan beliau sudah menandatangani surat persetujuan untuk menderma mayatnya selepas beliau meninggal dunia,
"Natrah juga menunjukkan koleksi baju kebaya miliknya dan gambar beliau semasa pulang ke Malaysia kira-kira 10 tahun lalu. "Beliau juga memaklumkan bapa saya (Allahyarham Ngah Hashim Mohd Dahan) pernah ke Belanda sekitar 1956 untuk menjemputnya balik ke Malaysia tetapi pada masa itu, Natrah sudah berkahwin dan mempunyai anak yang baru berusia setahun," katanya.
Monday, June 15, 2009
Masalah Sosial Remaja : 'Jiwa kosong, dahaga perhatian’'
PEGANGAN agama yang longgar serta penekanan ibu bapa yang terlalu mementingkan pencapaian akademik adalah antara penyebab utama jiwa pelajar tertekan lalu mudah terjebak dalam kejadian tidak diingini termasuk jenayah. Tidak cukup dengan itu, pelajar yang rata-ratanya berada dalam lingkungan usia kritikal turut tertekan akibat kesuntukan masa - menghadiri sesi persekolahan biasa pada waktu pagi atau petang disusuli sekolah agama atau kelas tuisyen yang perlu diikuti.
“Ini menjadikan kehidupan mereka amat tertekan. Jadual mereka padat dengan tanggungjawab akademik serta perlu memenuhi tuntutan ibu bapa sepanjang masa.
“Jiwa mereka kosong kerana tidak mempunyai masa untuk diri sendiri seperti relaks atau melakukan kegiatan yang diingini. Keadaan mungkin dapat dielakkan jika mereka mempunyai pegangan agama kerana jiwa dan rohani mereka terisi,” kata pakar motivasi remaja, Dr Tengku Asmadi Tengku Mohamad, ketika dihubungi baru-baru ini. Berikutan itu, mereka menjadikan kesempatan menemui atau lepak bersama rakan-rakan di dalam atau luar sekolah, sebagai saluran melepaskan tekanan.
“Keadaan bahaya apabila mereka tidak pedulikan latar belakang rakan, asalkan boleh serasi. Jika rakan yang baik, tidak mengapa, tetapi andai kawan yang digauli itu nakal, ia boleh menarik pelajar itu terjebak sama.”
Faktor lain, katanya, adalah disebabkan keadaan diri pelajar sebagai golongan ‘pencari perhatian.’
“Pelajar bukan saja golongan yang suka mencuba pelbagai perkara baru. Tetapi mereka juga dahagakan perhatian, biarpun caranya berbeza antara satu individu kepada yang lain. Bagi pelajar cerdik, masalah itu tidak timbul kerana mereka sentiasa dipuji.
“Tetapi bagaimana dengan pelajar yang tidak pernah dipuji guru mahu pun ibu bapa sendiri? Ini menyebabkan ada di antara sanggup melakukan perkara seperti jenayah dan seterusnya dipuji rakan dalam kumpulan itu.
“Jika dihukum di khalayak ramai sekali pun, ada di antaranya berasa seronok dan bangga kerana sudah mendapat perhatian pelajar lain.”
Katanya, perkembangan masa kini yang menyaksikan kemudahan maklumat di hujung jari, juga mendedahkan pelajar kepada pelbagai pengaruh bahaya. Dr Tengku Asmadi menyifatkan usia 14 hingga 15 tahun sebagai tempoh paling kritikal kerana pelajar itu dalam proses menuju keremajaan dan mencari identiti.
“Apa juga pengaruh yang datang, mudah meresap masuk. Keadaan mungkin sebaliknya jika mereka mempunyai benteng pertahanan diri dan mental hasil kekuatan rohani serta asuhan ibu bapa yang baik.” Bagi menangani masalah ini, beliau berkata, ia seharusnya bermula di rumah dan barulah diikuti peranan guru dan sekolah.
“Ibu bapa perlu sedar mereka yang menetapkan acuan dan seterusnya diisi guru dan bahan lain yang menjadi sumber rujukan pelajar. Andai acuan itu lemah, sudah pasti diri pelajar itu juga goyah dan bermasalah," katanya.
“Ini menjadikan kehidupan mereka amat tertekan. Jadual mereka padat dengan tanggungjawab akademik serta perlu memenuhi tuntutan ibu bapa sepanjang masa.
“Jiwa mereka kosong kerana tidak mempunyai masa untuk diri sendiri seperti relaks atau melakukan kegiatan yang diingini. Keadaan mungkin dapat dielakkan jika mereka mempunyai pegangan agama kerana jiwa dan rohani mereka terisi,” kata pakar motivasi remaja, Dr Tengku Asmadi Tengku Mohamad, ketika dihubungi baru-baru ini. Berikutan itu, mereka menjadikan kesempatan menemui atau lepak bersama rakan-rakan di dalam atau luar sekolah, sebagai saluran melepaskan tekanan.
“Keadaan bahaya apabila mereka tidak pedulikan latar belakang rakan, asalkan boleh serasi. Jika rakan yang baik, tidak mengapa, tetapi andai kawan yang digauli itu nakal, ia boleh menarik pelajar itu terjebak sama.”
Faktor lain, katanya, adalah disebabkan keadaan diri pelajar sebagai golongan ‘pencari perhatian.’
“Pelajar bukan saja golongan yang suka mencuba pelbagai perkara baru. Tetapi mereka juga dahagakan perhatian, biarpun caranya berbeza antara satu individu kepada yang lain. Bagi pelajar cerdik, masalah itu tidak timbul kerana mereka sentiasa dipuji.
“Tetapi bagaimana dengan pelajar yang tidak pernah dipuji guru mahu pun ibu bapa sendiri? Ini menyebabkan ada di antara sanggup melakukan perkara seperti jenayah dan seterusnya dipuji rakan dalam kumpulan itu.
“Jika dihukum di khalayak ramai sekali pun, ada di antaranya berasa seronok dan bangga kerana sudah mendapat perhatian pelajar lain.”
Katanya, perkembangan masa kini yang menyaksikan kemudahan maklumat di hujung jari, juga mendedahkan pelajar kepada pelbagai pengaruh bahaya. Dr Tengku Asmadi menyifatkan usia 14 hingga 15 tahun sebagai tempoh paling kritikal kerana pelajar itu dalam proses menuju keremajaan dan mencari identiti.
“Apa juga pengaruh yang datang, mudah meresap masuk. Keadaan mungkin sebaliknya jika mereka mempunyai benteng pertahanan diri dan mental hasil kekuatan rohani serta asuhan ibu bapa yang baik.” Bagi menangani masalah ini, beliau berkata, ia seharusnya bermula di rumah dan barulah diikuti peranan guru dan sekolah.
“Ibu bapa perlu sedar mereka yang menetapkan acuan dan seterusnya diisi guru dan bahan lain yang menjadi sumber rujukan pelajar. Andai acuan itu lemah, sudah pasti diri pelajar itu juga goyah dan bermasalah," katanya.
Aib juvana remaja

MEREKA mencuri, merogol, menjual diri, membunuh selain terbabit pergaduhan dan samseng. Ini bukan profil penjenayah yang diburu mahupun sudah bergelar banduan, sebaliknya senario terkini golongan pelajar yang kian membimbangkan.
MEREKA sanggup mencuri, merogol, menjual diri serta membunuh selain terbabit dalam pergaduhan dan samseng. Malah ada yang bertindak di luar batasan adab dan pegangan apabila sanggup menjual diri pada harga serendah RM50 setiap pelanggan untuk mendapatkan wang.
Ini bukanlah profil penjenayah yang diburu mahupun sudah bergelar banduan, sebaliknya senario terkini golongan pelajar yang kian membimbangkan.
Pelajar yang menjadi harapan sebagai generasi pelapis dan sepatutnya bergelut memperlengkapkan diri menjadi insan serba boleh demi masa depan, sebaliknya mencurah tumpuan dan masa muda berharga dengan melakukan pelbagai jenayah seperti mereka yang bertaraf profesional.
Atas alasan mahu mendapatkan populariti, meraih wang mudah serta mendapat perhatian rakan sebaya, pelajar berusia 13 hingga 18 tahun ini sudah tidak lagi malu melakukan jenayah.
Silap jika ada yang beranggapan ini trend semasa bersifat sementara dan hanyalah gelojak jiwa muda remaja yang lebih suka mencuba perkara baru.
Buktinya, statistik serta kajian pihak berkuasa, badan bukan kerajaan (NGO) serta institusi pengajian tinggi tempatan, menunjukkan betapa jenayah pelajar di dalam mahu pun di luar sekolah, bukan lagi sesuatu yang boleh dipandang ringan. Ia diakui sendiri Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan, minggu lalu yang memetik statistik menunjukkan peningkatan kes jenayah bunuh, rogol, samun, merusuh, mencuri dan kesalahan lain membabitkan anak muda itu.
Selain peningkatan kes, jumlah tangkapan pelajar berumur antara 13 hingga 18 tahun juga turut mencatatkan peningkatan berbanding tahun sebelumnya.
Buktinya, bagi sepanjang 2007, sejumlah 1,836 kes jenayah dilaporkan dengan 3,383 pelajar ditahan. Angka itu meningkat sebanyak 382 kes kepada 2,218 kes tahun lalu yang menyaksikan seramai 3,725 pelajar ditahan.
Belum pun reda kejutan akibat kenyataan Musa, Naib Pengerusi Yayasan Pencegahan Jenayah Malaysia, Tan Sri Lee Lam Thye pula mendedahkan, dalam tempoh dua bulan pertama tahun ini saja, seramai 295 pelajar berusia antara 13 hingga 18 tahun terbabit pelbagai kes jenayah termasuk membunuh. Sambil mengakui trend itu amat membimbangkan, Lee berkata kebanyakan pelajar itu terbabit dalam kes curi motosikal selain kes pecah rumah, mencederakan orang lain dan rogol.
Lebih menyedihkan, walaupun kelab pencegahan jenayah sudah dilancarkan di 3,764 sekolah sejak 1994, ia ternyata tidak berjaya membendung kadar peningkatan jenayah di kalangan pelajar.
Keadaan juga tiada jauh bezanya di sekolah. Hasil kajian Petunjuk Keselamatan dan Jenayah di Sekolah anjuran Universiti Malaya yang diumumkan tahun lalu, menunjukkan empat masalah utama di sekolah adalah kecurian, buli, pergaduhan dan gangsterisme atau samseng.
Kajian setahun pada 2006 - 2007 dilakukan Pensyarah Fakulti Pendidikan UM Profesor Madya Dr Tie Fatt Hee, membabitkan 740 responden di kira-kira 12 sekolah di Wilayah Persekutuan, Selangor, Negeri Sembilan, Melaka, Pulau Pinang, Terengganu, Sabah dan Sarawak.
"Kajian awal ini cuma membabitkan pelajar berusia 16 tahun yang disifatkan tahap usia penting sebelum memasuki Tingkatan Lima dan seterusnya menyertai masyarakat. Apa yang boleh dirumuskan, jenayah di sekolah tetap berlaku sama ada di kawasan bandar mahu pun luar bandar.
"Bagi saya, perkembangan ini amat membimbangkan biarpun hakikatnya jenayah di sekolah ini masih dianggap terkawal jika dibandingkan dengan bilangan murid di seluruh negara," kata Dr Tie ketika ditemui, baru-baru ini.
Lebih membimbangkan, katanya, 46 peratus responden itu mengakui pembelajaran mereka terganggu akibat ancaman jenayah di sekolah yang sekali gus boleh menjejaskan pencapaian akademik mereka.
"Kita perlu ingat, masalah disiplin di sekolah ini bukanlah sesuatu yang berlaku secara tiba-tiba sebaliknya ia membabitkan proses yang berpanjangan. Seperti juga penyakit, ia mempunyai simptom atau petanda awal tertentu yang perlu ditangani seberapa segera.
"Jika ia dibiarkan melarat, tanpa sebarang tindakan oleh pihak sekolah, jenayah ini boleh melarat melangkaui kawasan sekolah."
Dr Tie yang berpengalaman luas dalam bidang pendidikan dan undang-undang, berkata apa yang menyedihkan, majoriti pelajar yang ditemui menerusi kajian itu, mengakui menjadikan kawan atau rakan sebagai rujukan utama dalam sistem sokongan mereka. "Di mana peranan ibu bapa dan guru-guru yang sepatutnya di hierarki atas sistem sokongan itu dan menjadi tempat utama pelajar mengadu masalah mereka?
Ini jelas menjadi satu kepincangan kerana kita perlu sedari, ada bahayanya apabila pelajar menjadikan rakan sebagai pakar rujuk mereka, terutama jika rakan itu juga bermasalah.
" Sehubungan itu, beliau menegaskan, sudah tiba masanya semua pihak - ibu bapa, sekolah dan masyarakat menggembleng tenaga bagi mengatasi masalah jenayah di kalangan pelajar ini.
"Guru yang menyedari pelajar bermasalah perlu segera memaklumkan kepada pihak sekolah bagi tindakan susulan termasuk memanggil ibu bapa dan pihak polis. Ibu bapa pula harus bersikap prihatin apabila dipanggil dan bukannya menuding jari ke arah pihak sekolah.
"Selain itu, kita juga harus menerapkan kepentingan kaedah pendidikan berkaitan undang-undang yang mana pelajar didedahkan dengan jenayah dan jenis hukuman serta hak mereka," katanya.
INFO: Masalah juvana
5.4 juta pelajar di seluruh negara
Indeks pembabitan pelajar dalam jenayah 0.03 peratus berbanding jumlah keseluruhan
Usia pelajar bermasalah 13 - 18 tahun
Statistik polis:
2007 - 1,837 kes jenayah dan 3,383 pelajar ditahan;
2008 - Meningkat kepada 2,218 kes dan 3,725 pelajar ditahan.
Kajian Institut Penyelidikan Pembangunan Belia Malaysia dengan kerjasama Pusat Pengajian Psikologi dan Pembangunan Malaysia, 48.1 peratus mat rempit berpunca akibat kebosanan, 38 peratus bertujuan mengisi masa lapang dan 27.8 peratus dipengaruhi kawan.
Yayasan Pencegahan Jenayah Malaysia - Seramai 295 pelajar terbabit dalam pelbagai jenayah sepanjang tempoh dua bulan pertama tahun ini.
Kajian Universiti Malaya - masalah disiplin utama di sekolah adalah kecurian, buli, pergaduhan dan gangsterisme.
Isu bahasa Inggeris perlu ditangani secara holistik
Rakyat harus diyakinkan usaha tingkat mutu bahasa kedua tidak abai perhatian terhadap bahasa Melayu SEJAK Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin merangkap Menteri Pelajaran membuka perbahasan terbuka mengenai kemungkinan calon Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) diwajibkan lulus mata pelajaran Bahasa Inggeris untuk melayakkan mereka menerima sijil penuh seminggu lalu, pelbagai pandangan dan idea dilontarkan sama ada melalui media, laman web, kedai kopi serta masjid dan surau.
Sementara ada membincangkannya secara rasional berdasarkan hujah dan fakta, tidak kurang juga yang membicarakannya dengan penuh emosi, bergantung kepada latar belakang pendidikan, budaya, kerjaya dan politik masing-masing.
Yang jelas, pendekatan Muhyiddin membuka perbahasan terbuka mengenai isu yang penting dan membabitkan masa depan negara seperti ini perlu dipuji. Pendekatan kita selama ini ialah melaksanakannya dulu dan berbalah kemudian seperti berlaku kepada dasar Pengajaran dan Pembelajaran Matematik dan Sains Dalam Bahasa Inggeris (PPSMI) yang masih hangat diperkatakan sekarang.
Berbalik kepada soal kemungkinan wajib lulus Bahasa Inggeris dalam SPM, kebimbangan sesetengah pihak bahawa pelajar luar bandar, sebahagian besarnya Melayu, yang tahap penguasaan bahasa Inggeris mereka amat rendah, akan menjadi mangsa, perlu diberi perhatian serius apabila Kementerian Pelajaran memperhalusi semua pandangan nanti. Jika laporan muka depan NST semalam boleh dijadikan ukuran, kebimbangan itu memang berasas.
Menurut laporan itu, pada kadar satu daripada empat calon SPM gagal dalam subjek Bahasa Inggeris setiap tahun sekarang, lebih 130,000 pelajar atau 30 peratus calon tidak mendapat sijil penuh jika dasar 'wajib lulus' dilaksanakan. Bayangkan kesannya kepada masa depan pelajar terbabit kerana SPM adalah sijil asas untuk mencari pekerjaan dan melanjutkan penggajian ke peringkat lebih tinggi. Atas kebimbangan yang serupa, ramai membantah pelaksanaan PPSMI sekarang.
Memang tiada siapa menafikan bahawa tahap penguasaan bahasa Inggeris di kalangan generasi sekarang, terutama di kalangan Melayu luar bandar amat rendah sehingga menyukarkan mereka bersaing di alam pekerjaan dan perniagaan. Semua pihak akur bahawa kemampuan menguasai Bahasa Inggeris memberi nilai tambah kepada setiap individu, apa lagi dalam era globalisasi sekarang.
Hakikat bahawa Malaysia, dalam usia kemerdekaannya yang lebih muda berbanding negara lain di Asia tetapi mampu mencapai tahap kemajuan seperti sekarang, selain kerana kestabilan politik dan kebijaksanaan kepemimpinan, turut dipengaruhi oleh tahap penguasaan Bahasa Inggeris di kalangan sebahagian besar kalangan pentadbir, profesional, peniaga, pendidik dan graduan Melayu sejak selepas merdeka sehingga lebih sedekad lalu.
Soalnya kenapa generasi itu, yang kebanyakannya berasal dari luar bandar, belajar dalam serba kesempitan dan tidak terdedah kepada dunia elektronik dan siber seperti sekarang mampu menguasai bahasa Inggeris jauh lebih baik dengan generasi muda hari ini?
Kita percaya pelbagai jawapan sudah diberikan kepada persoalan ini, yang antaranya dasar kementerian sering berubah terutama apabila menteri bertukar dan mutu pengajaran Bahasa Inggeris itu sendiri. Sebagai contoh, sejak awak 1980-an, Bahasa Inggeris diajar menggunakan kaedah `Communicative English', menggantikan pendekatan terdahulu yang menumpukan perhatian kepada pemahaman tatabahasa, dengan alasan mahu meningkatkan penggunaannya sebagai bahasa perhubungan.
Malangnya, kaedah itu bukan saja gagal meningkatkan mutu penguasaan Bahasa Inggeris pelajar secara lisan seperti yang diinginkan tetapi menyebabkan sebahagian besar pelajar tidak mampu menulis sebaris ayat dalam bahasa itu menggunakan nahu dan ejaan yang betul. Kesannya bukan setakat menyebabkan pelajar cemerlang SPM terpaksa mengikuti kursus Bahasa Inggeris semula secara intensif apabila melanjutkan pelajaran di peringkat universiti atau sebelum ke luar negara, tetapi menyebabkan ramai yang 'tewas' sebelum bersaing di alam pekerjaan terutama di sektor swasta.
Anehnya, ramai pula pelajar Melayu yang gagal Bahasa Inggeris pada peringkat SPM tetapi mampu menguasai bahasa itu apabila menamatkan pengajian di Universiti Teknologi Mara (UiTM) yang memberi penekanan kepada kaedah pengajaran dan pembelajaran yang betul. Begitu juga kanak-kanak yang belajar di tadika dengan menekankan program khusus pengajaran Bahasa Inggeris mampu menguasai bahasa itu dalam tempoh singkat, sedangkan enam tahun di sekolah rendah dan lima tahun di sekolah menengah, majoriti pelajar terutama di luar bandar tidak mampu menguasai bahasa itu. Dalam hubungan ini, kita sependapat dengan banyak pihak bahawa isu kelemahan penguasaan bahasa Inggeris di kalangan pelajar ini perlu ditangani secara holistik dengan mengambil kira punca masalahnya.
Jika ia berpunca daripada kaedah pengajaran dan kemampuan guru yang mengajar, masalah itu harus ditangani dulu. Barangkali kaedah digunakan pada peringkat institut pengajian tinggi yang membolehkan ramai pelajar Melayu, walaupun lemah bahasa Inggeris pada peringkat SPM tetapi mampu menguasai bahasa itu apabila menamatkan pengajian, boleh dicontohi. Pandangan banyak pihak bahawa mutu pengajaran Bahasa Inggeris di sekolah kerajaan berbanding sekolah atau institusi swasta jauh berbeza, menyebabkan jurang luas antara pelajar masing-masing, perlu dilihat secara serius.
Namun, kita percaya dengan keterbukaan Kementerian Pelajaran yang mendapatkan pandangan semua pihak berhubung permasalahan ini, cadangan untuk mewajibkan pelajar lulus Bahasa Inggeris dalam SPM, tidak mungkin dilaksanakan dalam waktu terdekat. Paling awal ia boleh dilaksanakan ialah lima tahun lagi iaitu apabila kumpulan pelajar Tingkatan Satu pada 2010 akan menduduki peperiksaan SPM pada 2014.
Dalam tempoh lima tahun itu, bukan saja masalah membabitkan kaedah pengajaran dan mutu guru Bahasa Inggeris di sekolah kerajaan dapat ditangani, tetapi rakyat harus diberi keyakinan mengenai keikhlasan kerajaan untuk meningkatkan mutu penguasaan bahasa kedua itu di kalangan generasi muda tanpa mengorbankan usaha memartabatkan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, yang semakin dipersoalkan sekarang.
Sementara ada membincangkannya secara rasional berdasarkan hujah dan fakta, tidak kurang juga yang membicarakannya dengan penuh emosi, bergantung kepada latar belakang pendidikan, budaya, kerjaya dan politik masing-masing.
Yang jelas, pendekatan Muhyiddin membuka perbahasan terbuka mengenai isu yang penting dan membabitkan masa depan negara seperti ini perlu dipuji. Pendekatan kita selama ini ialah melaksanakannya dulu dan berbalah kemudian seperti berlaku kepada dasar Pengajaran dan Pembelajaran Matematik dan Sains Dalam Bahasa Inggeris (PPSMI) yang masih hangat diperkatakan sekarang.
Berbalik kepada soal kemungkinan wajib lulus Bahasa Inggeris dalam SPM, kebimbangan sesetengah pihak bahawa pelajar luar bandar, sebahagian besarnya Melayu, yang tahap penguasaan bahasa Inggeris mereka amat rendah, akan menjadi mangsa, perlu diberi perhatian serius apabila Kementerian Pelajaran memperhalusi semua pandangan nanti. Jika laporan muka depan NST semalam boleh dijadikan ukuran, kebimbangan itu memang berasas.
Menurut laporan itu, pada kadar satu daripada empat calon SPM gagal dalam subjek Bahasa Inggeris setiap tahun sekarang, lebih 130,000 pelajar atau 30 peratus calon tidak mendapat sijil penuh jika dasar 'wajib lulus' dilaksanakan. Bayangkan kesannya kepada masa depan pelajar terbabit kerana SPM adalah sijil asas untuk mencari pekerjaan dan melanjutkan penggajian ke peringkat lebih tinggi. Atas kebimbangan yang serupa, ramai membantah pelaksanaan PPSMI sekarang.
Memang tiada siapa menafikan bahawa tahap penguasaan bahasa Inggeris di kalangan generasi sekarang, terutama di kalangan Melayu luar bandar amat rendah sehingga menyukarkan mereka bersaing di alam pekerjaan dan perniagaan. Semua pihak akur bahawa kemampuan menguasai Bahasa Inggeris memberi nilai tambah kepada setiap individu, apa lagi dalam era globalisasi sekarang.
Hakikat bahawa Malaysia, dalam usia kemerdekaannya yang lebih muda berbanding negara lain di Asia tetapi mampu mencapai tahap kemajuan seperti sekarang, selain kerana kestabilan politik dan kebijaksanaan kepemimpinan, turut dipengaruhi oleh tahap penguasaan Bahasa Inggeris di kalangan sebahagian besar kalangan pentadbir, profesional, peniaga, pendidik dan graduan Melayu sejak selepas merdeka sehingga lebih sedekad lalu.
Soalnya kenapa generasi itu, yang kebanyakannya berasal dari luar bandar, belajar dalam serba kesempitan dan tidak terdedah kepada dunia elektronik dan siber seperti sekarang mampu menguasai bahasa Inggeris jauh lebih baik dengan generasi muda hari ini?
Kita percaya pelbagai jawapan sudah diberikan kepada persoalan ini, yang antaranya dasar kementerian sering berubah terutama apabila menteri bertukar dan mutu pengajaran Bahasa Inggeris itu sendiri. Sebagai contoh, sejak awak 1980-an, Bahasa Inggeris diajar menggunakan kaedah `Communicative English', menggantikan pendekatan terdahulu yang menumpukan perhatian kepada pemahaman tatabahasa, dengan alasan mahu meningkatkan penggunaannya sebagai bahasa perhubungan.
Malangnya, kaedah itu bukan saja gagal meningkatkan mutu penguasaan Bahasa Inggeris pelajar secara lisan seperti yang diinginkan tetapi menyebabkan sebahagian besar pelajar tidak mampu menulis sebaris ayat dalam bahasa itu menggunakan nahu dan ejaan yang betul. Kesannya bukan setakat menyebabkan pelajar cemerlang SPM terpaksa mengikuti kursus Bahasa Inggeris semula secara intensif apabila melanjutkan pelajaran di peringkat universiti atau sebelum ke luar negara, tetapi menyebabkan ramai yang 'tewas' sebelum bersaing di alam pekerjaan terutama di sektor swasta.
Anehnya, ramai pula pelajar Melayu yang gagal Bahasa Inggeris pada peringkat SPM tetapi mampu menguasai bahasa itu apabila menamatkan pengajian di Universiti Teknologi Mara (UiTM) yang memberi penekanan kepada kaedah pengajaran dan pembelajaran yang betul. Begitu juga kanak-kanak yang belajar di tadika dengan menekankan program khusus pengajaran Bahasa Inggeris mampu menguasai bahasa itu dalam tempoh singkat, sedangkan enam tahun di sekolah rendah dan lima tahun di sekolah menengah, majoriti pelajar terutama di luar bandar tidak mampu menguasai bahasa itu. Dalam hubungan ini, kita sependapat dengan banyak pihak bahawa isu kelemahan penguasaan bahasa Inggeris di kalangan pelajar ini perlu ditangani secara holistik dengan mengambil kira punca masalahnya.
Jika ia berpunca daripada kaedah pengajaran dan kemampuan guru yang mengajar, masalah itu harus ditangani dulu. Barangkali kaedah digunakan pada peringkat institut pengajian tinggi yang membolehkan ramai pelajar Melayu, walaupun lemah bahasa Inggeris pada peringkat SPM tetapi mampu menguasai bahasa itu apabila menamatkan pengajian, boleh dicontohi. Pandangan banyak pihak bahawa mutu pengajaran Bahasa Inggeris di sekolah kerajaan berbanding sekolah atau institusi swasta jauh berbeza, menyebabkan jurang luas antara pelajar masing-masing, perlu dilihat secara serius.
Namun, kita percaya dengan keterbukaan Kementerian Pelajaran yang mendapatkan pandangan semua pihak berhubung permasalahan ini, cadangan untuk mewajibkan pelajar lulus Bahasa Inggeris dalam SPM, tidak mungkin dilaksanakan dalam waktu terdekat. Paling awal ia boleh dilaksanakan ialah lima tahun lagi iaitu apabila kumpulan pelajar Tingkatan Satu pada 2010 akan menduduki peperiksaan SPM pada 2014.
Dalam tempoh lima tahun itu, bukan saja masalah membabitkan kaedah pengajaran dan mutu guru Bahasa Inggeris di sekolah kerajaan dapat ditangani, tetapi rakyat harus diberi keyakinan mengenai keikhlasan kerajaan untuk meningkatkan mutu penguasaan bahasa kedua itu di kalangan generasi muda tanpa mengorbankan usaha memartabatkan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, yang semakin dipersoalkan sekarang.
Pilih guru yang benar-benar mahu berkhidmat
LANGKAH Kementerian Pelajaran memanjangkan tempoh Kursus Perguruan Lepasan Ijazah (KPLI) mulai tahun depan dijangka mampu memantapkan lagi profesion perguruan terutama membabitkan graduan lepasan universiti. Berbanding pelatih yang mengikuti program ijazah perguruan di institusi pendidikan guru (IPG) yang terpaksa menghabiskan sehingga lima tahun untuk memperoleh ijazah sebelum ditawarkan mengajar di sekolah, tempoh yang diambil oleh pelatih KPLI adalah singkat, iaitu hanya setahun sebelum ini. Kita menyokong langkah Bahagian Pendidikan Guru (BPG) untuk memanjangkan tempoh kursus menjadi 18 bulan kepada pelatih berkenaan sebelum ditempatkan di sekolah di seluruh negara. Ini penting untuk memastikan guru terbabit mampu menguasai sepenuhnya pedagogi pendidikan yang menjadi teras kursus sebelum berdepan dengan pelajar di sekolah. Jika pelatih yang mengambil ijazah Sarjana Muda Perguruan dan program Sarjana Muda Pendidikan di universiti tempatan mengambil masa yang lama untuk diiktiraf, maka tidak adil bagi pelatih KPLI hanya mengikuti kursus singkat terus diserapkan menjadi guru. Tambah lagi, langkah diambil BPG itu adalah lanjutan terhadap kajian yang mendapati tempoh singkat bagi melatih pelatih KPLI menyumbang kepada kegagalan melahirkan guru berkualiti di kalangan lepasan berkenaan.
Dalam pada itu, langkah memanjangkan tempoh kursus dijangka dapat mengurangkan mereka yang semata-mata ingin mengejar pekerjaan, tanpa melihat kecenderungan sama ada mereka boleh menjadi guru cemerlang atau setakat makan gaji. Ini penting bagi negara mendapatkan mereka yang betul-betul layak dan meminati bidang perguruan, bukan menjadikan perguruan sebagai pilihan selepas tidak mendapat pekerjaan lain. Tidak hairanlah dianggarkan sejumlah 100,000 lepasan universiti yang masih menganggur memohon KPLI tahun ini bagi mendapatkan pekerjaan. Berbanding, bidang lain, perguruan memerlukan mereka yang bukan saja berminat untuk mengajar malah mendampingi kanak-kanak yang bakal menjadi anak didik mereka. Bukan mudah untuk menjadi guru baik yang lengkap dengan ilmu pendidikan membabitkan psikomotor, afektif dan kognitif yang dapat mendidik kanak-kanak untuk menjadi insan yang sempurna mental dan fizikalnya.
Selain itu, kita berharap Kementerian Pelajaran dapat menyaring calon yang benar-benar layak untuk menjadi guru bagi memastikan mutu pendidikan di negara ini mencapai tahap yang diharapkan. Kita berasakan kementerian perlu mengetatkan langkah pengambilan, selain memanjangkan tempoh kursus kerana kita tidak mahu sekolah menjadi tempat lambakan guru yang ingin mudah mendapat pekerjaan. Jika ini berlaku, ia amat malang bagi sistem pendidikan kita kerana guru yang tidak berminat atau tidak sanggup mengorbankan jiwa raga untuk mendidik, akan berdepan dengan rasa kecewa dan bosan selepas bertahun-tahun mengajar.
Guru yang cemerlang dan terbilang amat kita perlukan bagi mendidik 5.4 juta pelajar di hampir 10,000 sekolah rendah dan menengah di seluruh negara. Dengan jumlah 386,031 guru di seluruh negara, kita amat berharap mutu pendidikan negara akan terus dipertingkatkan sejajar dengan proses kemajuan dan pembangunan negara.
Dalam pada itu, langkah memanjangkan tempoh kursus dijangka dapat mengurangkan mereka yang semata-mata ingin mengejar pekerjaan, tanpa melihat kecenderungan sama ada mereka boleh menjadi guru cemerlang atau setakat makan gaji. Ini penting bagi negara mendapatkan mereka yang betul-betul layak dan meminati bidang perguruan, bukan menjadikan perguruan sebagai pilihan selepas tidak mendapat pekerjaan lain. Tidak hairanlah dianggarkan sejumlah 100,000 lepasan universiti yang masih menganggur memohon KPLI tahun ini bagi mendapatkan pekerjaan. Berbanding, bidang lain, perguruan memerlukan mereka yang bukan saja berminat untuk mengajar malah mendampingi kanak-kanak yang bakal menjadi anak didik mereka. Bukan mudah untuk menjadi guru baik yang lengkap dengan ilmu pendidikan membabitkan psikomotor, afektif dan kognitif yang dapat mendidik kanak-kanak untuk menjadi insan yang sempurna mental dan fizikalnya.
Selain itu, kita berharap Kementerian Pelajaran dapat menyaring calon yang benar-benar layak untuk menjadi guru bagi memastikan mutu pendidikan di negara ini mencapai tahap yang diharapkan. Kita berasakan kementerian perlu mengetatkan langkah pengambilan, selain memanjangkan tempoh kursus kerana kita tidak mahu sekolah menjadi tempat lambakan guru yang ingin mudah mendapat pekerjaan. Jika ini berlaku, ia amat malang bagi sistem pendidikan kita kerana guru yang tidak berminat atau tidak sanggup mengorbankan jiwa raga untuk mendidik, akan berdepan dengan rasa kecewa dan bosan selepas bertahun-tahun mengajar.
Guru yang cemerlang dan terbilang amat kita perlukan bagi mendidik 5.4 juta pelajar di hampir 10,000 sekolah rendah dan menengah di seluruh negara. Dengan jumlah 386,031 guru di seluruh negara, kita amat berharap mutu pendidikan negara akan terus dipertingkatkan sejajar dengan proses kemajuan dan pembangunan negara.
Rahsia epal Ba'Kelalan

Ketika penduduk lain gigih mengusahakan tanaman padi bukit, Tagal Paran atau lebih mesra dengan panggilan Pak Tagal memilih epal sebagai tanaman di tanah ladangnya di Ba' Kelalan, Miri.
Kini populariti ladang epal seluas tiga hektar yang diusahakannya sejak lebih 20 tahun lalu itu 'mengatasi' populariti beras Adan, beras berkualiti tinggi yang juga ikon produk dari penempatan suku kaum Lun Bawang itu.
Kejayaan tersebut menjadikan lelaki berusia 75 tahun itu sebagai individu 'terpenting' dan paling popular setiap kali masyarakat Ba' Kelalan menerima kunjungan pelawat.
"Tiada orang lain yang akan dicari, mereka semua mahu mendengar cerita epal daripada Pak Tagal," ujar salah seorang penduduk.
Setiap tahun, ribuan pelancong berkunjung ke Ba' Kelalan. Masa paling sibuk adalah ketika Festival Menuai Epal yang diadakan pada bulan Jun dan Disember setiap tahun.
Ba' Kelalan yang berada pada ketinggian kira-kira 1,000 meter dari aras laut itu mempunyai suhu rendah sepanjang tahun yang membolehkan epal dan tanaman seperti strawberi, anggur dan tomato hidup di situ.
Umum menyedari kewujudan epal di Ba' Kelalan tetapi tidak ramai yang mengetahui keistimewaan epal tempatan itu. Tidak kurang juga yang mengkritik dan mengatakannya tidak cukup saiz, tidak manis dan rupanya kurang menarik.
Tetapi bukan itu yang dipersetujui oleh 20 wakil media pada lawatan ke Rata Farm Sdn. Bhd. milik Pak Tagal semasa ekspedisi Isuzu Dura-Mission, baru-baru ini.
Pengalaman memetik dan menikmati kerangupan epal segar di ladang yang terletak bersebelahan dengan lapangan terbang kecil itu meninggalkan kenangan manis buat kami semua.
Hasil kaedah pertanian yang dipertingkatkan, empat jenis epal iaitu Manalagi, Tropikal, Anna dan Rome Beauty yang ditanam di situ hampir menyamai kualiti epal yang diimport.
Menurut Pak Tagal, sebanyak 1.5 tan epal dituai daripada 3,000 pokok epal pada setiap musim. Namun, jumlah itu hanya cukup untuk pasaran di sekitar Miri, Lawas dan Brunei.
''Permintaan sangat tinggi dan antara yang paling mendapat sambutan adalah epal jenis Manalagi kerana rasanya yang manis dan bau yang harum. Ia dijual pada harga RM10 sekilogram.
'Dari segi saiz epal di sini tidaklah terlalu kecil. Berat lebih kurang 200 gram sebiji dan yang paling berat pernah dituai adalah 500 gram,'' jelas Pak Tagal lagi.
Selain rasa yang sedap, keistimewaan epal Ba'Kelalan juga adalah kerana mempunyai dua musim sedangkan di negara-negara beriklim sejuk lain epal hanya berbuah sekali setahun.
Rahsianya melalui teknik 'musim sejuk tiruan' yang dilakukan dengan menanggalkan daun-daun pokok secara manual. Selepas daun 'digugurkan', pokok epal biasanya akan berbunga dan berbuah semula.
"Teknik ini hanya boleh dilakukan beberapa minggu selepas musim menuai,'' jelas beliau.
Selain itu, kelebihan epal Ba'Kelalan juga adalah kerana penggunaan racun serangga yang minimum, malah langsung tidak menggunakan pengilat lilin seperti kebanyakan buah -epal yang diimport.
Cuma cabaran utama pada masa kini adalah kerja-kerja pemasaran kerana kawasan itu bergantung kepada pengangkutan udara tiga kali seminggu (MASWings) manakala jalan darat hanya boleh dimasuki dengan pacuan empat roda.
Namun Pak Tagal percaya kedudukan Ba' Kelalan yang terletak bersebelahan dengan Sabah, berhampiran sempadan Brunei dan Indonesia menjadikan kawasan di sekitar tiga buah kampung di situ berpotensi untuk dikembangkan sebagai pusat tanaman epal.
''Sebenarnya kami masih menantikan jalan raya yang dapat menghubungkan kami dengan pekan terdekat iaitu Lawas atau Miri.
''Laluan darat yang dibina akan membantu merubah masa depan epal di Ba' Kelalan,"ujarnya penuh harapan.
Tambah beliau, sistem perhubungan yang baik juga dapat membantu memudahkan kajian dan penyelidikan dilakukan di situ. Buat masa ini, tugas menguruskan ladang bergantung kepada pengalaman dua pekerja Indonesia yang dibawa masuk dari Jawa Timur.
"Saya percaya banyak pihak di luar sana yang berminat untuk datang membuat kajian pertanian di sini," jelasnya sambil menuding jari ke arah sekumpulan pelajar yang berada di tengah ladang.
Bioindustri
Mereka adalah pelajar Ijazah Sarjana Muda Sains Bioindustri, Universiti Putra Malaysia (UPM-Kampus Bintulu) yang sedang menjalani latihan praktikal selama dua bulan di Ba' Kelalan.
Salah seorang pelajar, G. Sivarajan M. Ganesan ketika ditemui berkata, projek perintis UPM itu bertujuan mengkaji aspek-aspek penting berkaitan penanaman epal di kawasan itu.
Kajian yang dilakukan termasuk pemeriksaan kesesuaian tanah, keamatan cahaya, kandungan klorofil daun dan mengenal pasti baka-baka yang terbaik.
Ujarnya, setiap anggota kumpulan dibahagikan tugasan tersendiri dan sebarang penemuan, perkembangan dan hasil kajian yang diperolehi dalam tempoh itu akan dibawa pulang ke makmal universiti untuk dianalisis pensyarah.
"Selain itu kami juga merekodkan jenis-jenis penyakit yang menyebabkan kecacatan dan kemerosotan pada pokok-pokok epal," jelasnya lagi.
Bagi Nur Atikah Mohd. Azman, 22, epal Ba' Kelalan mempunyai potensi untuk dikomersialkan secara meluas sekiranya mendapat suntikan teknologi pertanian yang berterusan.
Ujarnya, proses kacukan baka-baka yang sedia ada dengan baka liar atau baka dari luar negara pasti membawa kepada penghasilan baka yang lebih baik.
"Buat masa ini kacukan hanya dilakukan antara anak-anak pokok epal liar dengan empat baka sedia ada. Buah berkualiti terbaik biasanya hasil kacukan tiga jenis baka," jelasnya.
Bagaimanapun katanya, proses itu tidak akan tercapai dalam jangka masa yang singkat.
Sebaliknya memerlukan penyelidikan dan kajian pertanian yang mendalam.
Walaupun terpisah jauh dari dunia luar, Nur Atikah dan rakan-rakan yang masih mempunyai masa sebulan di Ba' Kelalan mengakui kesempatan 'mengenali' pokok-pokok epal di situ sebagai pengalaman yang sangat berharga.
"Kami menghabiskan masa sepanjang hari di kebun epal Pak Tagal. Walaupun ladang ini tidaklah terlalu luas, tetapi banyak perkara yang boleh kami pelajari," akuinya.
Asal-usul epal di Ba' Kelalan
Menyelusuri sejarah epal di Ba' Kelalan menemukan Mega dengan Andrew Balang Paran atau lebih dikenali sebagai Pak Balang. Nama beliau terpahat sebagai individu yang bertanggungjawab membawa masuk epal ke tengah-tengah Kepulauan Borneo itu.
Menurut Pak Balang, segalanya bermula pada tahun 1974 semasa beliau melawat Batu Malang, Indonesia.
"Ketika berada di sana saya lihat pokok-pokok epal tumbuh segar dengan buah-buah yang ranum. Terlintas di fikiran untuk membawa pulang dan menanamnya di kebun saya.
"Kira-kira 10 pohon 'diseludup' melalui lapangan terbang Miri ketika itu. Puas juga saya memujuk pegawai kastam di lapangan terbang untuk 'melepaskan' pokok-pokok berkenaan ketika diperiksa," ujarnya.
Selepas beberapa tahun, epal yang ditanam dan dibaja dengan tahi lembu itu mula membuahkan hasil. Tetapi ketika itu buahnya agak kecil, masam dan pohonnya mudah diserang penyakit.
Bekas kakitangan kerajaan pertama di Ba' Kelalan itu sempat membiak kira-kira 300 pokok epal sebelum menyerahkan ladang berkenaan kepada abangnya sendiri, Pak Tagal, yang menguruskan ladang sehingga ke hari ini.
Menurut Pak Balang, tugas yang dipikul abangnya tidak mudah kerana pokok-pokok epal berada dalam keadaan tenat akibat diserang penyakit. Malangnya juga pada ketika itu, jabatan pertanian tidak dapat membantu kerana mereka tidak tahu apa-apa pasal epal.
Menyedari pokok-pokok epalnya berada dalam keadaan tenat, Pak Tagal kemudian berangkat ke Batu Malang untuk mempelajari kaedah penanaman epal secara lebih lanjut.
Kini, Pak Tagal tersenyum bangga di atas setiap keringat yang dititiskan ke tanah ladangnya. Harapan beliau adalah untuk melihat lebih banyak ladang epal dibuka di bumi Ba' Kelalan.
Wednesday, April 8, 2009
e-Borneo?
THERE’S much talk in development circles these days about how much Information and Communication Technologies (ICTs) such as computers, the internet and telephones, are contributing to poverty reduction and achieving the Millennium Development Goals.
World leaders have declared their common vision of the Information Society where “everyone can create, access, utilise and share information and knowledge, enabling individuals, communities and peoples to achieve their full potential in promoting their sustainable development and improving their quality of life”.
To what extent are the residents of Borneo able to enjoy the benefits of this emerging Information Society?
Borneo’s progress towards full and equal participation in the Information Society is unsurprisingly uneven. There are three scenarios;
Kalimantan makes up about one third of Indonesia’s total land mass, but its population of around 9 million people barely makes up 4 per cent of the country’s total. Overall, Indonesia is struggling to connect its population; there are 73 Indonesian internet users per 1,000 people, compared to 435 in Malaysia and 277 in Brunei.
There are only 14 computers for every 1,000 Indonesians, with 197 for every 1,000 Malaysians and 85 for every 1,000 Bruneians. Moreover, of Indonesia’s 70,000 rural villages, over 43,000 still do not have any telephone access.
Government plans to provide a telephone in every Indonesian village have fallen far short of expectations over recent years. So the prospects for an Information Society in Kalimantan remain bleak.
In Malaysia, whilst the Borneo states of Sarawak and Sabah have in some instances appeared at or close to the bottom of national development tables, the prospects for ICT infrastructure look better.
Sabah has only 7.9 internet users per 100 households, not the lowest among Malaysian states, but not far behind the national average of 10.4. Similarly, with 20.7 computers per 100 households, it fairs better than three other Malaysian states, but slightly short of the national average of 24.2.
It is the same for mobile phones. The picture is better for Sarawak, which averages 12.1 internet users per 100 households, 24.5 computers and 96.3 mobile phones, all above the national state averages.
In Brunei, where the annual GDP per capita for its 370,000 population averages US$25,600, for every 1,000 people there are 85 personal computers, 277 internet users and 847 fixed and mobile phones. This compares to 435, 197 and 943 respectively for Malaysia.
So there seem to be better prospects for a budding Information Society in the west and north of Borneo. However, as can be found everywhere, it is always the urban areas that enjoy access to ICTs first, with the rural areas being left behind.
So, as many Borneo residents live in rural, sometimes remote, locations, is it inevitable that they will continue to be excluded from the Information Society, despite the apparent progress in some places? Possibly not.
Started in 1998, the pioneering e-Bario Telecentre project, implemented by Universiti Malaysia Sarawak with funding from the Canadian and Malaysian governments, has demonstrated that remote communities can make good use of ICTs for their own development purposes.
By installing computers, telephones and internet facilities (via satellite) for public use, and then making good use of them, Bario has become an exemplary leader in rural development with ICTs.
The e-Bario project has won multiple international rewards; the implementing team is regularly called upon by international agencies to share its expertise and it has become a model for telecentre projects throughout Malaysia. When e-Bario began, the Government had no plans to install similar facilities anywhere else.
However, it recently announced its intention to establish a telecentre in every Malaysian mukim, all 927 of them, a process that is now under way in East Malaysia. It will be possible to obtain a first hand understanding of the project’s remarkable achievements by visiting the e-Bario Knowledge Fair in December 2007.
From e-Bario to e-Borneo? Why not?
Dr Roger Harris of Roger Harris Associates is a member of Sarawak Development Institute (SDI).
World leaders have declared their common vision of the Information Society where “everyone can create, access, utilise and share information and knowledge, enabling individuals, communities and peoples to achieve their full potential in promoting their sustainable development and improving their quality of life”.
To what extent are the residents of Borneo able to enjoy the benefits of this emerging Information Society?
Borneo’s progress towards full and equal participation in the Information Society is unsurprisingly uneven. There are three scenarios;
Kalimantan makes up about one third of Indonesia’s total land mass, but its population of around 9 million people barely makes up 4 per cent of the country’s total. Overall, Indonesia is struggling to connect its population; there are 73 Indonesian internet users per 1,000 people, compared to 435 in Malaysia and 277 in Brunei.
There are only 14 computers for every 1,000 Indonesians, with 197 for every 1,000 Malaysians and 85 for every 1,000 Bruneians. Moreover, of Indonesia’s 70,000 rural villages, over 43,000 still do not have any telephone access.
Government plans to provide a telephone in every Indonesian village have fallen far short of expectations over recent years. So the prospects for an Information Society in Kalimantan remain bleak.
In Malaysia, whilst the Borneo states of Sarawak and Sabah have in some instances appeared at or close to the bottom of national development tables, the prospects for ICT infrastructure look better.
Sabah has only 7.9 internet users per 100 households, not the lowest among Malaysian states, but not far behind the national average of 10.4. Similarly, with 20.7 computers per 100 households, it fairs better than three other Malaysian states, but slightly short of the national average of 24.2.
It is the same for mobile phones. The picture is better for Sarawak, which averages 12.1 internet users per 100 households, 24.5 computers and 96.3 mobile phones, all above the national state averages.
In Brunei, where the annual GDP per capita for its 370,000 population averages US$25,600, for every 1,000 people there are 85 personal computers, 277 internet users and 847 fixed and mobile phones. This compares to 435, 197 and 943 respectively for Malaysia.
So there seem to be better prospects for a budding Information Society in the west and north of Borneo. However, as can be found everywhere, it is always the urban areas that enjoy access to ICTs first, with the rural areas being left behind.
So, as many Borneo residents live in rural, sometimes remote, locations, is it inevitable that they will continue to be excluded from the Information Society, despite the apparent progress in some places? Possibly not.
Started in 1998, the pioneering e-Bario Telecentre project, implemented by Universiti Malaysia Sarawak with funding from the Canadian and Malaysian governments, has demonstrated that remote communities can make good use of ICTs for their own development purposes.
By installing computers, telephones and internet facilities (via satellite) for public use, and then making good use of them, Bario has become an exemplary leader in rural development with ICTs.
The e-Bario project has won multiple international rewards; the implementing team is regularly called upon by international agencies to share its expertise and it has become a model for telecentre projects throughout Malaysia. When e-Bario began, the Government had no plans to install similar facilities anywhere else.
However, it recently announced its intention to establish a telecentre in every Malaysian mukim, all 927 of them, a process that is now under way in East Malaysia. It will be possible to obtain a first hand understanding of the project’s remarkable achievements by visiting the e-Bario Knowledge Fair in December 2007.
From e-Bario to e-Borneo? Why not?
Dr Roger Harris of Roger Harris Associates is a member of Sarawak Development Institute (SDI).
Thursday, April 2, 2009
Perpaduan kaum perlu kerjasama pelbagai pihak
DATUK Seri Najib Razak yang akan mengambil alih jawatan Perdana Menteri daripada Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi, memikul tanggungjawab yang amat berat dalam keadaan hubungan antara kaum yang boleh dikatakan agak renggang, terutama selepas pilihan raya umum tahun lalu. Pelbagai isu ditimbulkan bukan saja oleh pertubuhan bukan kerajaan (NGO), malah ahli politik sendiri sama ada daripada pihak pemerintah atau pembangkang. Hakikatnya, perpaduan rakyat sentiasa padu dan tidak terasa sangat timbul persengketaan sehinggalah kumpulan ini mencetus serta menimbulkan pelbagai isu sensitif melewati soal agama dan kaum, sekali gus berupaya menyemai bibit-bibit kebencian antara kaum yang jika tidak ditangani sebaik mungkin, boleh memudaratkan. Kelmarin, Najib dilaporkan berkata sebagai anggota pentadbiran kerajaan, beliau akan berusaha untuk cuba memahami dengan lebih mendalam aspirasi dan cita rasa semua komuniti di negara ini. Menurut Timbalan Perdana Menteri, perkara itu penting bagi membolehkan beliau menilai keperluan pelbagai kaum di negara ini. Mungkin rasa tidak puas hati kaum tertentu antara puncanya wujud seperti masalah hubungan antara kaum sejak kebelakangan ini, apatah lagi apabila campur tangan ahli politik yang menyemarakkan lagi api perkauman. Antara perkara yang perlu diberi perhatian oleh Najib ialah masalah kemiskinan. Semua 14 parti komponen Barisan Nasional (BN) perlu mula menyediakan data lengkap mengenai masalah membabitkan kaum masing-masing dan apa kekurangan yang perlu diatasi. Kita berpendapat, pemimpin parti komponen boleh memberi input dengan kerjasama pelbagai agensi kerajaan yang berkaitan bagi mengkaji secara mendalam keperluan dan permasalahan dihadapi rakyat pelbagai kaum, termasuk suku etnik di Sarawak dan Sabah. Jika BN boleh menangani pelbagai isu berbangkit, termasuk berusaha sebaik mungkin untuk menangani masalah kemiskinan, rasa tidak puas hati itu mungkin akan berkurangan. Kita tidak mahu lagi isu kemiskinan atau apa saja yang berkaitan kaum dipolitikkan untuk kepentingan politik kepartian. Hasrat Najib itu perlu diikuti oleh pemimpin kanan semua 14 parti komponen BN kerana mereka inilah yang berupaya meyakinkan penyokong masing-masing untuk bersikap lebih rasional apabila menyuarakan masalah kaum yang mereka wakili. Kita juga mengharapkan pihak pembangkang, terutama Pakatan Rakyat untuk sama-sama lebih bertanggungjawab mengawal diri dan penyokong masing-masing daripada terus membangkitkan isu sensitif, daripada menyuarakan isu sebenar dihadapi kaum. Apa yang diusahakan Najib itu ialah untuk memahami aspirasi dan cita rasa semua komuniti dan perlu diberi sokongan semua tanpa sebarang prejudis. Jika semua berbuat demikian, kita percaya negara akan lebih aman. Penyatuan dan perpaduan sebenarnya adalah tunjang kekuatan sesebuah negara. Apa yang perlu dilakukan oleh Najib sekarang ialah mengembalikan kestabilan politik, bermula dari dalam Umno dan BN sendiri. Ini perlu kerana kestabilan politik akan memudahkan usaha menyatukan rakyat dan membawa pembangunan kepada semua rakyat tanpa mengira kaum.
Sunday, November 30, 2008
Bukan hanya masalah India
Sejak tahun-tahun kebelakangan ini, India muncul sebagai harapan baru untuk dunia yang sudah berubah. Baru-baru ini dengan rancangan untuk melancarkan program penerokaan angkasa, disertakan minda negara yang menumpukan perhatian pada kemajuan masa depan, keadaan ini meletakkan India setanding dengan China sebagai dua kuasa ekonomi baru bakal mencorakkan semula dunia,
Malah India dilihat lebih berpotensi tinggi berbanding China walaupun negara komunis itu telah jauh berada di depan dari segi pembangunan dan keperkasaan ekonomi. Hakikat bahawa India adalah sebuah negara demokrasi terbesar dan penguasaan bahasa Inggerisnya yang mendalam meletakkan negara bersejarah itu sebagai sinar cerah bagi dunia dan kemanusiaan.
Memang ada pihak di barat khususnya di Amerika Syarikat (AS) yang melihat India sebagai negara berkemampuan menjadi pengimbang kepada kebangkitan China. Tetapi bagi negara-negara lain yang tiada berkepentingan geopolitik, umum mengharapkan India akan maju seperti China bagi memperkayakan lagi, atau menyumbang semula kepada tamadun manusia. Bagi negara-negara di Asia Tenggara yang sentiasa bersangkut-paut dengan India serta China, mereka pasti mengharapkan kedua-kedua gergasi ini akan makmur dan selanjutnya mendamaikan benua Asia. Sudah lama Asia menanggung kesengsaraan, biarlah benua ini turut senang dan juga mengecapi kemakmuran seperti mana Eropah dan Amerika Utara.
Itu adalah harapan dunia. Berita-berita yang berbaur perdamaian seperti kerajaan baru Islamabad mahu menghentikan program nuklearnya dan mencari langkah-langkah bersahabat dengan New Delhi, serta harapan baru di Kashmir melalui pilihan raya umum adalah merupakan bunga-bunga harapan untuk benua kecil itu.
Namun serangan pengganas ke atas 10 lokasi di Mumbai pada Khamis, 27 November meruntuhkan semua harapan indah itu. Pada realitinya India masih menghadapi cabaran ngeri dan keselamatan masih jauh dari terjamin. Tidak usahlah bercakap mengenai penerokaan angkasa, atau kemunculan sebagai kuasa ekonomi, hakikatnya India masih berada pada takuk darurat keganasan.
Kematian yang mencecah lebih 100 orang itu, walaupun sudah menjadi suatu perkara yang ngeri, tetapi apa yang lebih menggerunkan lagi, ialah potensi keganasan yang lebih dahsyat lagi. Walaupun mangsanya tidak mengira anutan agamanya, dan keganasan ini dikecam oleh umat Islam tetapi dalam peringkat awal ini, tuduhan dilemparkan kepada apa yang dipanggil oleh media Barat sebagai militan Islam. Kenyataan rasmi kerajaan India meletakkan kesalahan kepada "kuasa-kuasa luar'', yang boleh merujuk kepada rangkaian pengganas asing khususnya Al-Qaeda atau agensi perisikan Pakistan.
Sementara pengulas-pengulas di Amerika pula meletakkan kesalahan kepada rangkaian Al-Qaeda dan sekutunya. Sementara yang membuat pengakuan ialah Deccan Mujahedeen, suatu kumpulan yang tidak pernah kedengaran sebelum ini. Ia pula dikaitkan dengan kumpulan Islamic Security Forces-Indian Mujahedeen. Pengakuan ini semua tidak boleh disahkan. Tetapi istilah yang digunakan ialah Mujahidin dan Islam, maka talaan perhatian dunia pastinya kepada militan Islam.
Lepas daripada ini, tentunya kumpulan-kumpulan ekstrem dan ganas daripada pihak yang membenci Islam tidak akan duduk diam. Tidak menghairankan jika mereka akan bangkit untuk membalas dendam dan jika berlaku rusuhan anti-Islam di India, yang susah dan menderita adalah rakyat susah, bukan saja dari kalangan orang Islam tetapi penduduk Mumbai pada keseluruhannya. Dalam sejarah India, sejak negara itu mencapai kemerdekaan dan pemisahan antara India dan Pakistan berlaku, sudah terlalu banyak kesengsaraan rakyatnya dalam pergaduhan agama.
Maka cabaran ngeri ini menggoncang usaha India untuk bangkit setaraf China dalam ekonomi global yang kini menghadapi iklim tidak menentu ekoran krisis kewangan global. Apa yang menarik perhatian para penganalisis keganasan ialah modus operandi dan rangkaian penyelarasan pelaku-pelaku serangan ini. Ia bersifat canggih dan boleh dianggap satu serangan terbesar oleh rangkaian pengganas pernah berlaku di India. Walaupun pelakunya besar kemungkinan adalah dari kalangan rakyat India sendiri, tetapi sasaran serangannya adalah bersifat global dan bercirikan Al-Qaeda.
Maka apabila Hotel Oberoi dan Hotel Taj Mahal diserbu, mereka mencari rakyat Amerika dan Britain sebagai tebusan. Tetapi ketika membuat serbuan itu, mereka kebetulan terjumpa markas sebuah pertubuhan Yahudi ultra-ortodoks dengan stafnya terdiri daripada rakyat Israel berhampiran dengan hotel itu. Walaupun tidak jelas sama ada terdapat rakyat Israel yang menjadi tebusan tetapi sasaran asal pengganas itu adalah warganegara Amerika dan Britain.
Apabila warganegara Amerika dan Britain menjadi sasaran, maka dapat dilihat bahawa serangan keganasan ini, walaupun berlaku di India dan pelaku-pelakunya terdiri daripada rakyat India, ia berupa suatu peperangan global tentunya memerlukan tindakan tegas daripada Washington.
Maka di Chicago pada Khamis lalu, bakal Presiden Amerika, Barrack Obama mengecam serangan di Mumbai dan menegaskan bahawa negaranya akan bekerjasama dengan India untuk "menghapuskan dan memusnahkan rangkaian keganasan.''
Bagaimana Obama hendak lakukan, ia merupakan cabaran besar baginya. Apa yang Presiden George W. Bush gagal lakukan, adakah Obama dapat mengatasinya? Apa yang akan beliau lakukan akan menjadi perhatian seluruh dunia untuk melihat sama ada cara seorang presiden parti Demokratik berbeza daripada Republikan.
Sejak tahun-tahun kebelakangan, serangan keganasan daripada Al-Qaeda sudah berkurangan. Keganasan yang paling banyak berlaku terdapat di Iraq. Tetapi apa yangt berlaku di Mumbai ini dapat dilihat sebagai kemunculan semula kegiatan daripada rangkaian Al-Qaeda. Kalau seseorang mengaitkannya dengan apa yang berlaku di Afghanistan, sememangnya di negara itu pihak Taliban sedang bangkit kembali. Tetapi itu tidak bermakna Al-Qaeda juga sedang bangkit walaupun Osama ben Laden masih dipercayai bersembunyi di situ.
Walaupun tidak ada serangan baru, tetapi simpati sebahagian daripada umat Islam kepada kumpulan- kumpulan ini masih besar. Kalau tidak, masakan mereka mampu mendapat rekrut-rekrut baru yang sanggup melancarkan serangan bunuh diri. Melihat orang ramai yang hadir semasa pengkebumian pengebom Bali di Indonesia baru-baru ini, adalah ketara bahawa terdapat sebahagian daripada umat Islam yang menyokong perjuangan mereka dan kumpulan Jemaah Islamiah.
Bagi kalangan arus perdana umat Islam seluruh dunia, perbezaan harus dibuat antara perjuangan menuntut hak dan kemerdekaan dengan cara keganasan yang mengorbankan mereka yang tidak berkaitan. Maka pandangan umum umat Islam ialah apa bentuk keganasan mesti ditolak dan dihalang tetapi perjuangan bagi mendapatkan hak dan kemerdekaan wajar diteruskan.
Pengganas
Maknanya, perjuangan Palestin bagi mendapatkan negara yang benar-benar merdeka mesti diteruskan. Hamas bukan pertubuhan pengganas seperti yang dilabelkan oleh Amerika dan Israel. Tetapi kaedah Hamas yang boleh disifatkan sebagai pengganas pasti ditolak oleh semua pihak termasuk umat Islam. Begitu juga dengan Kashmir. Hak mereka sebagai rakyat yang mahukan kemerdekaan wajar dihormati. Tetapi cara-cara kumpulan tertentu dalam gerakan kemerdekaan Kashmir yang menggunakan keganasan dan seterusnya mengaitkan diri dengan Al-Qaeda pastinya wajar ditolak.
Tetapi di pihak Barat umumnya, mereka bukan saja menolak cara keganasan kumpulan-kumpulan itu, tetapi juga sasaran perjuangan itu sendiri. Pihak Barat, umumnya, tentulah ada pengecualian menolak kemerdekaan Palestin kerana mereka turut yakin dengan hujah pihak Israel bahawa negara Palestin yang merdeka akan memusnahkan Israel. Sedangkan hakikatnya sekarang Israel sudah pun memusnahkan Palestin. Mengapa Israel boleh hidup tetapi tidak Palestin?
Maka kalau di India, fokusnya pastilah Kashmir. Justeru perhatian adalah pada hubungan India dan Pakistan. Tetapi oleh kerana sudah terlalu lama hidup dalam permusuhan, maka keadaan ini menjadi kompleks. Akhirnya ia melibatkan kuasa-kuasa besar, dari Amerika, Kesatuan Soviet hinggalah ke China. Ia juga mengheret Afghanistan dan akhirnya muncul Taliban dan Al-Qaeda yang masih tidak dapat dikekang oleh dunia.
Sedangkan dunia hari ini, di bawah pimpinan Amerika dengan meletakkan Obama sebagai pemimpin yang diletakkan seribu harapan mahu menumpukan perhatian kepada soal ekonomi serta masalah alam sekitar yang mencabar. Krisis kewangan hendak ditangani segera supaya keadaan ekonomi global pulih dan tumpuan seterusnya menangani cabaran jangka panjang perubahan iklim. Sesungguhnya masa depan generasi akan datang, adalah dalam risiko. Dunia tidak mampu diganggu oleh masalah-masalah politik dan keselamatan yang terus tidak dapat diselesaikan. Serangan pengganas ke atas Mumbai bukan saja melumpuhkan industri pelancongan India dan menjejaskan ekonomi negara itu tetapi menyumbang kepada pemulihan ekonomi global.
Dalam keadaan ekonomi Amerika dan Eropah tertekan, adalah amat diharapkan di lain-lain rantau di dunia akan menjadi penampan bagi membolehkan usaha pemulihan terhadap ekonomi dunia dapat dilakukan. China dan India diharapkan akan menjadi pengimbang kepada keadaan yang sukar di Eropah Barat dan Amerika Utara.
Dari segi jangka pendeknya, tindakan tegas, dan bijak perlu dilakukan oleh pihak berkuasa India bagi membanteras kumpulan-kumpulan ini. Tetapi kebijaksnaan amat perlu. Ketegasan tanpa kebijaksanaan akan menjerumuskan negara itu ke dalam kancah yang lebih mendalam. Dalam hal ini, tentunya Amerika akan datang membantu kerana ia berkait juga dengan mereka. Obama juga seperti yang dikatakannya akan meningkatkan kerjasama dengan India.
Apabila Amerika meningkatkan hubungannya dengan India, maka ia akan memberi kesan kepada Pakistan. Geopolitik menuntut tindakan pengimbang. Pakistan pula akan meningkatkan hubungannya dengan Rusia. Jadi akhirnya soal keselamatan tidak lari daripada masalah politik yang berkait rapat pula dengan perjalanan sejarah. Adakah India dan Pakistan yang seperti ini dicita-citakan oleh para pejuang kemerdeekaannya dahulu? Chandra Bose, Mahatma Gandhi, Ahmad Iqbal, Ali Jinnah dan Jawaharlal Nehru tentunya mengimpikan negara India dan Pakistan yang bukan saja aman dan selamat tetapi memberi kesejahteraan kepada rakyat yang kebanyakannya susah.
Sememangnya apabila disebut sebagai kebangkitan baru ekonomi India, gambaran yang diperoleh adalah kemunculan elit baru kelas menengah negara itu. Merekalah yang menjana dan menggerakkan ekonomi India untuk setara dengan China, juga ditandai dengan kemunculan kelas orang kaya. Tetapi apabila dilihat ke bawah, baik di China mahupun di India, rakyat massa yang hidup susah dan melata masih jauh daripada mampu mengecapi kemakmuran hidup.
Namun begitu, kerajaan Beijing yang masih mempunyai ciri-ciri ekonomi terancang berusaha mengurangkan jurang perbezaan ekonomi ini melalui dasar-dasar tegas. Arahan mengehadkan bilangan anak merupakan langkah berkesan untuk menurunkan kemakmuran kepada semua warganegara.
Sementara di India, pertubuhan-pertubuhan bukan kerajaan (NGO) dan masyarakat sivil merupakan komponen dinamik bagi membela golongan susah dan terpinggir dalam negara itu. Tetapi ia ,masih tidak memadai. Kemiskinan dan kesusahan mendorong kepada politik perkauman dan agama. Ia hanya memerlukan bancuhan masalah geopolitik global untuk menghasilkan gerakan pengganas yang akhirnya meletupkan Mumbai.
Malah India dilihat lebih berpotensi tinggi berbanding China walaupun negara komunis itu telah jauh berada di depan dari segi pembangunan dan keperkasaan ekonomi. Hakikat bahawa India adalah sebuah negara demokrasi terbesar dan penguasaan bahasa Inggerisnya yang mendalam meletakkan negara bersejarah itu sebagai sinar cerah bagi dunia dan kemanusiaan.
Memang ada pihak di barat khususnya di Amerika Syarikat (AS) yang melihat India sebagai negara berkemampuan menjadi pengimbang kepada kebangkitan China. Tetapi bagi negara-negara lain yang tiada berkepentingan geopolitik, umum mengharapkan India akan maju seperti China bagi memperkayakan lagi, atau menyumbang semula kepada tamadun manusia. Bagi negara-negara di Asia Tenggara yang sentiasa bersangkut-paut dengan India serta China, mereka pasti mengharapkan kedua-kedua gergasi ini akan makmur dan selanjutnya mendamaikan benua Asia. Sudah lama Asia menanggung kesengsaraan, biarlah benua ini turut senang dan juga mengecapi kemakmuran seperti mana Eropah dan Amerika Utara.
Itu adalah harapan dunia. Berita-berita yang berbaur perdamaian seperti kerajaan baru Islamabad mahu menghentikan program nuklearnya dan mencari langkah-langkah bersahabat dengan New Delhi, serta harapan baru di Kashmir melalui pilihan raya umum adalah merupakan bunga-bunga harapan untuk benua kecil itu.
Namun serangan pengganas ke atas 10 lokasi di Mumbai pada Khamis, 27 November meruntuhkan semua harapan indah itu. Pada realitinya India masih menghadapi cabaran ngeri dan keselamatan masih jauh dari terjamin. Tidak usahlah bercakap mengenai penerokaan angkasa, atau kemunculan sebagai kuasa ekonomi, hakikatnya India masih berada pada takuk darurat keganasan.
Kematian yang mencecah lebih 100 orang itu, walaupun sudah menjadi suatu perkara yang ngeri, tetapi apa yang lebih menggerunkan lagi, ialah potensi keganasan yang lebih dahsyat lagi. Walaupun mangsanya tidak mengira anutan agamanya, dan keganasan ini dikecam oleh umat Islam tetapi dalam peringkat awal ini, tuduhan dilemparkan kepada apa yang dipanggil oleh media Barat sebagai militan Islam. Kenyataan rasmi kerajaan India meletakkan kesalahan kepada "kuasa-kuasa luar'', yang boleh merujuk kepada rangkaian pengganas asing khususnya Al-Qaeda atau agensi perisikan Pakistan.
Sementara pengulas-pengulas di Amerika pula meletakkan kesalahan kepada rangkaian Al-Qaeda dan sekutunya. Sementara yang membuat pengakuan ialah Deccan Mujahedeen, suatu kumpulan yang tidak pernah kedengaran sebelum ini. Ia pula dikaitkan dengan kumpulan Islamic Security Forces-Indian Mujahedeen. Pengakuan ini semua tidak boleh disahkan. Tetapi istilah yang digunakan ialah Mujahidin dan Islam, maka talaan perhatian dunia pastinya kepada militan Islam.
Lepas daripada ini, tentunya kumpulan-kumpulan ekstrem dan ganas daripada pihak yang membenci Islam tidak akan duduk diam. Tidak menghairankan jika mereka akan bangkit untuk membalas dendam dan jika berlaku rusuhan anti-Islam di India, yang susah dan menderita adalah rakyat susah, bukan saja dari kalangan orang Islam tetapi penduduk Mumbai pada keseluruhannya. Dalam sejarah India, sejak negara itu mencapai kemerdekaan dan pemisahan antara India dan Pakistan berlaku, sudah terlalu banyak kesengsaraan rakyatnya dalam pergaduhan agama.
Maka cabaran ngeri ini menggoncang usaha India untuk bangkit setaraf China dalam ekonomi global yang kini menghadapi iklim tidak menentu ekoran krisis kewangan global. Apa yang menarik perhatian para penganalisis keganasan ialah modus operandi dan rangkaian penyelarasan pelaku-pelaku serangan ini. Ia bersifat canggih dan boleh dianggap satu serangan terbesar oleh rangkaian pengganas pernah berlaku di India. Walaupun pelakunya besar kemungkinan adalah dari kalangan rakyat India sendiri, tetapi sasaran serangannya adalah bersifat global dan bercirikan Al-Qaeda.
Maka apabila Hotel Oberoi dan Hotel Taj Mahal diserbu, mereka mencari rakyat Amerika dan Britain sebagai tebusan. Tetapi ketika membuat serbuan itu, mereka kebetulan terjumpa markas sebuah pertubuhan Yahudi ultra-ortodoks dengan stafnya terdiri daripada rakyat Israel berhampiran dengan hotel itu. Walaupun tidak jelas sama ada terdapat rakyat Israel yang menjadi tebusan tetapi sasaran asal pengganas itu adalah warganegara Amerika dan Britain.
Apabila warganegara Amerika dan Britain menjadi sasaran, maka dapat dilihat bahawa serangan keganasan ini, walaupun berlaku di India dan pelaku-pelakunya terdiri daripada rakyat India, ia berupa suatu peperangan global tentunya memerlukan tindakan tegas daripada Washington.
Maka di Chicago pada Khamis lalu, bakal Presiden Amerika, Barrack Obama mengecam serangan di Mumbai dan menegaskan bahawa negaranya akan bekerjasama dengan India untuk "menghapuskan dan memusnahkan rangkaian keganasan.''
Bagaimana Obama hendak lakukan, ia merupakan cabaran besar baginya. Apa yang Presiden George W. Bush gagal lakukan, adakah Obama dapat mengatasinya? Apa yang akan beliau lakukan akan menjadi perhatian seluruh dunia untuk melihat sama ada cara seorang presiden parti Demokratik berbeza daripada Republikan.
Sejak tahun-tahun kebelakangan, serangan keganasan daripada Al-Qaeda sudah berkurangan. Keganasan yang paling banyak berlaku terdapat di Iraq. Tetapi apa yangt berlaku di Mumbai ini dapat dilihat sebagai kemunculan semula kegiatan daripada rangkaian Al-Qaeda. Kalau seseorang mengaitkannya dengan apa yang berlaku di Afghanistan, sememangnya di negara itu pihak Taliban sedang bangkit kembali. Tetapi itu tidak bermakna Al-Qaeda juga sedang bangkit walaupun Osama ben Laden masih dipercayai bersembunyi di situ.
Walaupun tidak ada serangan baru, tetapi simpati sebahagian daripada umat Islam kepada kumpulan- kumpulan ini masih besar. Kalau tidak, masakan mereka mampu mendapat rekrut-rekrut baru yang sanggup melancarkan serangan bunuh diri. Melihat orang ramai yang hadir semasa pengkebumian pengebom Bali di Indonesia baru-baru ini, adalah ketara bahawa terdapat sebahagian daripada umat Islam yang menyokong perjuangan mereka dan kumpulan Jemaah Islamiah.
Bagi kalangan arus perdana umat Islam seluruh dunia, perbezaan harus dibuat antara perjuangan menuntut hak dan kemerdekaan dengan cara keganasan yang mengorbankan mereka yang tidak berkaitan. Maka pandangan umum umat Islam ialah apa bentuk keganasan mesti ditolak dan dihalang tetapi perjuangan bagi mendapatkan hak dan kemerdekaan wajar diteruskan.
Pengganas
Maknanya, perjuangan Palestin bagi mendapatkan negara yang benar-benar merdeka mesti diteruskan. Hamas bukan pertubuhan pengganas seperti yang dilabelkan oleh Amerika dan Israel. Tetapi kaedah Hamas yang boleh disifatkan sebagai pengganas pasti ditolak oleh semua pihak termasuk umat Islam. Begitu juga dengan Kashmir. Hak mereka sebagai rakyat yang mahukan kemerdekaan wajar dihormati. Tetapi cara-cara kumpulan tertentu dalam gerakan kemerdekaan Kashmir yang menggunakan keganasan dan seterusnya mengaitkan diri dengan Al-Qaeda pastinya wajar ditolak.
Tetapi di pihak Barat umumnya, mereka bukan saja menolak cara keganasan kumpulan-kumpulan itu, tetapi juga sasaran perjuangan itu sendiri. Pihak Barat, umumnya, tentulah ada pengecualian menolak kemerdekaan Palestin kerana mereka turut yakin dengan hujah pihak Israel bahawa negara Palestin yang merdeka akan memusnahkan Israel. Sedangkan hakikatnya sekarang Israel sudah pun memusnahkan Palestin. Mengapa Israel boleh hidup tetapi tidak Palestin?
Maka kalau di India, fokusnya pastilah Kashmir. Justeru perhatian adalah pada hubungan India dan Pakistan. Tetapi oleh kerana sudah terlalu lama hidup dalam permusuhan, maka keadaan ini menjadi kompleks. Akhirnya ia melibatkan kuasa-kuasa besar, dari Amerika, Kesatuan Soviet hinggalah ke China. Ia juga mengheret Afghanistan dan akhirnya muncul Taliban dan Al-Qaeda yang masih tidak dapat dikekang oleh dunia.
Sedangkan dunia hari ini, di bawah pimpinan Amerika dengan meletakkan Obama sebagai pemimpin yang diletakkan seribu harapan mahu menumpukan perhatian kepada soal ekonomi serta masalah alam sekitar yang mencabar. Krisis kewangan hendak ditangani segera supaya keadaan ekonomi global pulih dan tumpuan seterusnya menangani cabaran jangka panjang perubahan iklim. Sesungguhnya masa depan generasi akan datang, adalah dalam risiko. Dunia tidak mampu diganggu oleh masalah-masalah politik dan keselamatan yang terus tidak dapat diselesaikan. Serangan pengganas ke atas Mumbai bukan saja melumpuhkan industri pelancongan India dan menjejaskan ekonomi negara itu tetapi menyumbang kepada pemulihan ekonomi global.
Dalam keadaan ekonomi Amerika dan Eropah tertekan, adalah amat diharapkan di lain-lain rantau di dunia akan menjadi penampan bagi membolehkan usaha pemulihan terhadap ekonomi dunia dapat dilakukan. China dan India diharapkan akan menjadi pengimbang kepada keadaan yang sukar di Eropah Barat dan Amerika Utara.
Dari segi jangka pendeknya, tindakan tegas, dan bijak perlu dilakukan oleh pihak berkuasa India bagi membanteras kumpulan-kumpulan ini. Tetapi kebijaksnaan amat perlu. Ketegasan tanpa kebijaksanaan akan menjerumuskan negara itu ke dalam kancah yang lebih mendalam. Dalam hal ini, tentunya Amerika akan datang membantu kerana ia berkait juga dengan mereka. Obama juga seperti yang dikatakannya akan meningkatkan kerjasama dengan India.
Apabila Amerika meningkatkan hubungannya dengan India, maka ia akan memberi kesan kepada Pakistan. Geopolitik menuntut tindakan pengimbang. Pakistan pula akan meningkatkan hubungannya dengan Rusia. Jadi akhirnya soal keselamatan tidak lari daripada masalah politik yang berkait rapat pula dengan perjalanan sejarah. Adakah India dan Pakistan yang seperti ini dicita-citakan oleh para pejuang kemerdeekaannya dahulu? Chandra Bose, Mahatma Gandhi, Ahmad Iqbal, Ali Jinnah dan Jawaharlal Nehru tentunya mengimpikan negara India dan Pakistan yang bukan saja aman dan selamat tetapi memberi kesejahteraan kepada rakyat yang kebanyakannya susah.
Sememangnya apabila disebut sebagai kebangkitan baru ekonomi India, gambaran yang diperoleh adalah kemunculan elit baru kelas menengah negara itu. Merekalah yang menjana dan menggerakkan ekonomi India untuk setara dengan China, juga ditandai dengan kemunculan kelas orang kaya. Tetapi apabila dilihat ke bawah, baik di China mahupun di India, rakyat massa yang hidup susah dan melata masih jauh daripada mampu mengecapi kemakmuran hidup.
Namun begitu, kerajaan Beijing yang masih mempunyai ciri-ciri ekonomi terancang berusaha mengurangkan jurang perbezaan ekonomi ini melalui dasar-dasar tegas. Arahan mengehadkan bilangan anak merupakan langkah berkesan untuk menurunkan kemakmuran kepada semua warganegara.
Sementara di India, pertubuhan-pertubuhan bukan kerajaan (NGO) dan masyarakat sivil merupakan komponen dinamik bagi membela golongan susah dan terpinggir dalam negara itu. Tetapi ia ,masih tidak memadai. Kemiskinan dan kesusahan mendorong kepada politik perkauman dan agama. Ia hanya memerlukan bancuhan masalah geopolitik global untuk menghasilkan gerakan pengganas yang akhirnya meletupkan Mumbai.
Serangan berdarah di Mumbai
DUNIA tiba-tiba dikejutkan dengan peristiwa serangan bersenjata melibatkan sebuah kumpulan militan Islam di Mumbai lewat malam Rabu lepas membabitkan 10 kawasan strategik di wilayah ini.
Setiap kali membicarakan mengenai Mumbai yang juga ibu negeri bagi negeri Maharashtra, pastinya yang terbit di fikiran kita ialah industri filem Bollywood yang berpusat di sini.
Bagaimanapun peristiwa serangan kumpulan bersenjata ini bukanlah satu aksi rakaman filem seperti yang biasa dilihat penduduk tetapi ia kejadian sebenar yang setakat ini telah mengorbankan lebih 140 orang dan lebih 300 lagi cedera.
Namun apa yang menjadi perhatian ialah serangan ini yang dilancarkan di beberapa kawasan strategik pelancongan dan disasarkan kepada orang ramai dan pelancong asing terutama pelancong barat.
Malah sebuah pusat pertubuhan Yahudi turut diserang dan mereka yang berada di dalam bangunan itu dijadikan tebusan.
Setakat ini jumlah warga asing yang terbunuh adalah sekitar 15 orang membabitkan warga Amerika Syarikat (AS), Jerman, Jepun, Kanada, Australia Singapura dan Perancis manakala 22 yang lain cedera.
Antara kawasan yang menjadi sasaran kumpulan militan ini ialah dua hotel mewah terkenal iaitu Hotel Taj Mahal dan Hotel Oberoi Trident, Stesen Kereta Api Chatrapathi Sivaji sebuah hospital selain ibu pejabat kumpulan Yahudi ortodok, Chabad Lubavitch.
Pihak keselamatan terpaksa mengambil masa beberapa hari untuk melakukan operasi pembersihan di kesemua kawasan terlibat bagi melumpuhkan sama sekali kesemua anggota militan ini yang masih menahan tebusan.
Serangan ini bermula pada pukul 10.30 malam (1.00 pagi waktu Malaysia) pada Rabu lalu apabila sekumpulan lelaki bersenjata yang tidak dikenali melepaskan tembakan secara rambang di beberapa kawasan strategik di bandar ini.
Berikutan dari peristiwa ini pihak berkuasa yang masih dalam keadaan terkejut kerana tidak menyangka peristiwa sebegini akan berlaku menghantar polis untuk melancarkan serangan balas.
Anggota militan ini kemudiannya memasuki hotel berkenaan dan bertindak menahan tebusan termasuklah warga asing.
Anggota komando terpaksa digunakan untuk melakukan serangan bagi menggempur anggota kumpulan ini yang berlindung di dalam hotel bersama tebusan mereka.
Perdana Menteri India, Manmohan Singh dalam sidang medianya menyalahkan kumpulan yang berpangkalan di negeri jiran, merujuk kepada Pakistan sebagai suspek utama.
Bagaimanapun kerajaan Pakistan menafikan sekeras-kerasnya dakwaan mereka bersekongkol dengan anggota militan dalam melancarkan serangan ini.
Kumpulan yang dikenali sebagai Deccan Mujahidden dikatakan kumpulan yang bertanggung jawab dalam serangan ini.
Namun kini persoalannya ialah bukan lagi siapa pihak yang bertanggung jawab melancarkan serangan ini tetapi kenapa serangan ini perlu dilakukan.
Apatah lagi mereka yang dikatakan melakukan serangan ini terdiri daripada mereka yang beragama Islam.
Peristiwa sebegini pastinya akan terus memberi gambaran bahawa agama Islam dan penganutnya adalah mereka yang tergolong sebagai pengganas walaupun hakikatnya agama suci ini tidak pernah menghalalkan tindakan sebegini.
Peristiwa sebegini akan terus mencalarkan nama baik agama Islam itu sendiri dan mengakibatkan penganutnya akan terus dipandang serong di mata penganut lain di seluruh dunia.
Adalah jelas tindakan keganasan sebegini tidak akan membantu menyelesaikan segala permasalahan yang melanda dunia Islam kini namun itu tidaklah bermakna kita semua hanya perlu berdiam diri dan merasa rendah diri.
Hakikatnya orang Islam masih jauh ketinggalan dalam pelbagai bidang jika dibandingkan dengan rakan mereka dari agama lain.
Inilah sebenarnya yang perlu diimbangi dan dikuasai oleh semua penganut Islam dari hanya berterusan menuding jari menyalahkan pihak lain dan melancarkan serangan sebegini yang hanya merosakkan kesucian agama ini serta penganutnya yang benar-benar berpegang kepada ajarannya.
Namun kini keadaan bolehlah dikatakan umpama nasi telah menjadi bubur dan peristiwa berdarah di Mumbai ini akan menjadi kayu pengukur oleh negara dan penganut agama lain mengenai kedudukan Islam di mata mereka.
Pastinya ia akan mencalarkan lagi hubungan antara kaum dan agama di negara ini serta memungkinkan terbitnya konflik yang lebih mendalam kesan dari kejadian ini.
Apa pun masih belum terlambat bagi kesemua umat Islam bersatu untuk menyelesaikan konflik sebegini kerana hanya dengan penyatuan sahaja mampu menyelesaikan kemelut ini dari berlanjutan.
Ini adalah masa terbaik bagi semua penganut Islam untuk sedar bahawa dengan hanya penyatuan yang kukuh antara penganut Islam dapat mempertahankan hak dan kedudukan kita yang telah tertindas sejak sekian lama.
Setiap kali membicarakan mengenai Mumbai yang juga ibu negeri bagi negeri Maharashtra, pastinya yang terbit di fikiran kita ialah industri filem Bollywood yang berpusat di sini.
Bagaimanapun peristiwa serangan kumpulan bersenjata ini bukanlah satu aksi rakaman filem seperti yang biasa dilihat penduduk tetapi ia kejadian sebenar yang setakat ini telah mengorbankan lebih 140 orang dan lebih 300 lagi cedera.
Namun apa yang menjadi perhatian ialah serangan ini yang dilancarkan di beberapa kawasan strategik pelancongan dan disasarkan kepada orang ramai dan pelancong asing terutama pelancong barat.
Malah sebuah pusat pertubuhan Yahudi turut diserang dan mereka yang berada di dalam bangunan itu dijadikan tebusan.
Setakat ini jumlah warga asing yang terbunuh adalah sekitar 15 orang membabitkan warga Amerika Syarikat (AS), Jerman, Jepun, Kanada, Australia Singapura dan Perancis manakala 22 yang lain cedera.
Antara kawasan yang menjadi sasaran kumpulan militan ini ialah dua hotel mewah terkenal iaitu Hotel Taj Mahal dan Hotel Oberoi Trident, Stesen Kereta Api Chatrapathi Sivaji sebuah hospital selain ibu pejabat kumpulan Yahudi ortodok, Chabad Lubavitch.
Pihak keselamatan terpaksa mengambil masa beberapa hari untuk melakukan operasi pembersihan di kesemua kawasan terlibat bagi melumpuhkan sama sekali kesemua anggota militan ini yang masih menahan tebusan.
Serangan ini bermula pada pukul 10.30 malam (1.00 pagi waktu Malaysia) pada Rabu lalu apabila sekumpulan lelaki bersenjata yang tidak dikenali melepaskan tembakan secara rambang di beberapa kawasan strategik di bandar ini.
Berikutan dari peristiwa ini pihak berkuasa yang masih dalam keadaan terkejut kerana tidak menyangka peristiwa sebegini akan berlaku menghantar polis untuk melancarkan serangan balas.
Anggota militan ini kemudiannya memasuki hotel berkenaan dan bertindak menahan tebusan termasuklah warga asing.
Anggota komando terpaksa digunakan untuk melakukan serangan bagi menggempur anggota kumpulan ini yang berlindung di dalam hotel bersama tebusan mereka.
Perdana Menteri India, Manmohan Singh dalam sidang medianya menyalahkan kumpulan yang berpangkalan di negeri jiran, merujuk kepada Pakistan sebagai suspek utama.
Bagaimanapun kerajaan Pakistan menafikan sekeras-kerasnya dakwaan mereka bersekongkol dengan anggota militan dalam melancarkan serangan ini.
Kumpulan yang dikenali sebagai Deccan Mujahidden dikatakan kumpulan yang bertanggung jawab dalam serangan ini.
Namun kini persoalannya ialah bukan lagi siapa pihak yang bertanggung jawab melancarkan serangan ini tetapi kenapa serangan ini perlu dilakukan.
Apatah lagi mereka yang dikatakan melakukan serangan ini terdiri daripada mereka yang beragama Islam.
Peristiwa sebegini pastinya akan terus memberi gambaran bahawa agama Islam dan penganutnya adalah mereka yang tergolong sebagai pengganas walaupun hakikatnya agama suci ini tidak pernah menghalalkan tindakan sebegini.
Peristiwa sebegini akan terus mencalarkan nama baik agama Islam itu sendiri dan mengakibatkan penganutnya akan terus dipandang serong di mata penganut lain di seluruh dunia.
Adalah jelas tindakan keganasan sebegini tidak akan membantu menyelesaikan segala permasalahan yang melanda dunia Islam kini namun itu tidaklah bermakna kita semua hanya perlu berdiam diri dan merasa rendah diri.
Hakikatnya orang Islam masih jauh ketinggalan dalam pelbagai bidang jika dibandingkan dengan rakan mereka dari agama lain.
Inilah sebenarnya yang perlu diimbangi dan dikuasai oleh semua penganut Islam dari hanya berterusan menuding jari menyalahkan pihak lain dan melancarkan serangan sebegini yang hanya merosakkan kesucian agama ini serta penganutnya yang benar-benar berpegang kepada ajarannya.
Namun kini keadaan bolehlah dikatakan umpama nasi telah menjadi bubur dan peristiwa berdarah di Mumbai ini akan menjadi kayu pengukur oleh negara dan penganut agama lain mengenai kedudukan Islam di mata mereka.
Pastinya ia akan mencalarkan lagi hubungan antara kaum dan agama di negara ini serta memungkinkan terbitnya konflik yang lebih mendalam kesan dari kejadian ini.
Apa pun masih belum terlambat bagi kesemua umat Islam bersatu untuk menyelesaikan konflik sebegini kerana hanya dengan penyatuan sahaja mampu menyelesaikan kemelut ini dari berlanjutan.
Ini adalah masa terbaik bagi semua penganut Islam untuk sedar bahawa dengan hanya penyatuan yang kukuh antara penganut Islam dapat mempertahankan hak dan kedudukan kita yang telah tertindas sejak sekian lama.
Wednesday, November 26, 2008
Bertegas terhadap pengacau keharmonian kaum
SATU perkara yang paling dijaga di negara pelbagai kaum seperti Malaysia ialah cubaan membangkitkan isu sensitif berkaitan hubungan kaum atau agama.
Langkah berjaga-jaga itu bertujuan mengelak ketegangan yang boleh menjejaskan ketenteraman dan keselamatan negara.
Tragedi 13 Mei 1969 sepatutnya dijadikan iktibar oleh rakyat Malaysia bahawa isu perkauman yang gagal dibendung boleh mencetuskan huru-hara serta kejadian tidak diingini sehingga mengakibatkan pertumpahan darah.
Namun selepas hampir 40 tahun catatan 13 Mei berlalu, masih ramai di kalangan kita yang tidak belajar dan terus mensensasikan isu sensitif berkaitan agama dan perkauman dengan tidak diketahui apa matlamatnya.
Masih ada isu-isu yang boleh menimbulkan rasa benci sesama kaum dibangkitkan, sehingga menjadi polemik yang tidak berkesudahan.
Isu-isu seperti bukan Melayu tidak mendapat tempat di sektor awam misalnya disuarakan secara semberono tanpa memikirkan apa akibat daripada kenyataan yang tidak berasas sama sekali itu.
Tidak terfikirkah bahawa kenyataan provokatif seperti itu pasti menimbulkan kemarahan di kalangan bukan Melayu kononnya peluang mereka disekat walhal realitinya bukan Melayu sememangnya tidak berminat untuk menyertai sektor awam.
Dan apabila perasaan marah gagal dibendung maka tercetuslah api kebencian antara kaum di negara ini sehingga menggagalkan usaha kerajaan untuk menjadikan Malaysia sebuah negara berbilang kaum yang selayaknya dicontohi.
Begitu juga dengan beberapa isu lain yang cuba dibangkitkan untuk menunjukkan betapa kaum bukan Melayu di negara ini kononnya dianaktirikan sedangkan hakikatnya mereka juga hidup mewah di bumi Malaysia.
Selain isu perkauman, kebelakangan ini kita lihat keberanian sesetengah pihak mensensasikan isu berkaitan agama, tanpa peduli apa hak mereka untuk berbuat demikian.
Keberanian mensensasikan isu agama termasuk mempertikaikan keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan semakin menjadi-jadi dan memberi gambaran bahawa semangat hormat-menghormati sesama kaum yang berlainan agama telah mula luntur.
Sedangkan isu-isu agama hanya melingkari penganut agama itu sahaja dan tidak mengikat penganut agama-agama lain, jadi tidak ada alasan mengapa ia perlu dipertikai dan disensasikan.
Kerajaan mesti bertindak pantas menangani perkembangan yang amat membimbangkan itu. Nampak jelas peringatan demi peringatan supaya isu perkauman dan agama tidak disensasikan gagal menarik perhatian pihak-pihak yang berkenaan.
Justeru seperti yang ditegaskan oleh Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Syed Hamid Albar, tindakan tegas mesti dikenakan terhadap pihak yang terus memainkan isu sensitif.
Ketegasan itu penting untuk menunjukkan bahawa kerajaan memandang serius apa juga cubaan untuk merosakkan keharmonian kaum di negara dan tidak teragak-agak mengambil sebarang tindakan.
Langkah berjaga-jaga itu bertujuan mengelak ketegangan yang boleh menjejaskan ketenteraman dan keselamatan negara.
Tragedi 13 Mei 1969 sepatutnya dijadikan iktibar oleh rakyat Malaysia bahawa isu perkauman yang gagal dibendung boleh mencetuskan huru-hara serta kejadian tidak diingini sehingga mengakibatkan pertumpahan darah.
Namun selepas hampir 40 tahun catatan 13 Mei berlalu, masih ramai di kalangan kita yang tidak belajar dan terus mensensasikan isu sensitif berkaitan agama dan perkauman dengan tidak diketahui apa matlamatnya.
Masih ada isu-isu yang boleh menimbulkan rasa benci sesama kaum dibangkitkan, sehingga menjadi polemik yang tidak berkesudahan.
Isu-isu seperti bukan Melayu tidak mendapat tempat di sektor awam misalnya disuarakan secara semberono tanpa memikirkan apa akibat daripada kenyataan yang tidak berasas sama sekali itu.
Tidak terfikirkah bahawa kenyataan provokatif seperti itu pasti menimbulkan kemarahan di kalangan bukan Melayu kononnya peluang mereka disekat walhal realitinya bukan Melayu sememangnya tidak berminat untuk menyertai sektor awam.
Dan apabila perasaan marah gagal dibendung maka tercetuslah api kebencian antara kaum di negara ini sehingga menggagalkan usaha kerajaan untuk menjadikan Malaysia sebuah negara berbilang kaum yang selayaknya dicontohi.
Begitu juga dengan beberapa isu lain yang cuba dibangkitkan untuk menunjukkan betapa kaum bukan Melayu di negara ini kononnya dianaktirikan sedangkan hakikatnya mereka juga hidup mewah di bumi Malaysia.
Selain isu perkauman, kebelakangan ini kita lihat keberanian sesetengah pihak mensensasikan isu berkaitan agama, tanpa peduli apa hak mereka untuk berbuat demikian.
Keberanian mensensasikan isu agama termasuk mempertikaikan keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan semakin menjadi-jadi dan memberi gambaran bahawa semangat hormat-menghormati sesama kaum yang berlainan agama telah mula luntur.
Sedangkan isu-isu agama hanya melingkari penganut agama itu sahaja dan tidak mengikat penganut agama-agama lain, jadi tidak ada alasan mengapa ia perlu dipertikai dan disensasikan.
Kerajaan mesti bertindak pantas menangani perkembangan yang amat membimbangkan itu. Nampak jelas peringatan demi peringatan supaya isu perkauman dan agama tidak disensasikan gagal menarik perhatian pihak-pihak yang berkenaan.
Justeru seperti yang ditegaskan oleh Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Syed Hamid Albar, tindakan tegas mesti dikenakan terhadap pihak yang terus memainkan isu sensitif.
Ketegasan itu penting untuk menunjukkan bahawa kerajaan memandang serius apa juga cubaan untuk merosakkan keharmonian kaum di negara dan tidak teragak-agak mengambil sebarang tindakan.
Tuesday, November 25, 2008
Mekanisme baru perlu dicari tangani al-Arqam
SELEPAS 14 tahun diharamkan, ajaran al-Arqam masih hidup subur di kalangan segelintir pengikutnya yang terus mengamalkan Aurad Muhammadiah dan bergerak melalui pelbagai badan dan syarikat bagi mengelirukan pihak berkuasa dan masyarakat tempatan. Terbaru, sebuah syarikat yang dipelopori pengikut setia bekas pemimpin al-Arqam, Ashaari Muhammmad, ditubuhkan bagi menggantikan Syarikat Rufaqa Corporation Sdn Bhd yang diharamkan Jabatan Agama Islam Selangor dua tahun lalu. Pengaruh kumpulan itu mula dikesan berikutan pengedaran video Sajak Kematian yang menjadi kontroversi selepas ditayang kepada murid sekolah rendah baru-baru ini. Malah, akhir tahun lalu pihak berkuasa Jabatan Agama Islam Pulau Pinang menahan pengikut bekas pemimpin al-Arqam ketika beramai-ramai meraikan ulang tahun kelahiran ke-67 pengasas kumpulan itu. Rentetan peristiwa itu mendapati pengikut setia kumpulan berkenaan masih ada dan terus aktif secara sembunyi melalui pelbagai badan yang sah mengikut undang-undang bagi mengelirukan pihak berkuasa. Hakikatnya, kumpulan yang diharamkan pada 1994 itu, masih bergerak aktif dan terus meresapi pengikut yang terlalu taksub dengan Ashaari. Ini menunjukkan ada sesuatu yang tidak kena dalam kaedah pengawasan pihak bertanggungjawab, terutama jabatan agama Islam negeri. Kita dapati, walaupun ramai pengikut Ashaari berjaya dipulihkan akidah dan pegangan mereka selepas mengikuti kursus intensif anjuran jabatan agama, masih ada pengikut setia Ashaari. Begitu juga pembuangan pemimpinnya ke Wilayah Persekutuan Labuan, tidak mengurangkan pengaruhnya di kalangan pengikut setia mereka.
Sehubungan itu, sesuatu perlu dilakukan terutama oleh jabatan agama negeri dan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) untuk membanteras terus kumpulan berkenaan sehingga ke akar umbi. Kegagalan pihak berkuasa menghalang bekas pengikut kumpulan itu dan kumpulan ajaran sesat lain di negara ini, dikhuatiri boleh mengancam akidah masyarakat Islam. Justeru, pendekatan dan mekanisme baru perlu dilaksanakan pihak berkuasa agama bagi memastikan tindakan yang diambil terhadap kumpulan al-Arqam dan ajaran sesat lain lebih berkesan. Hal ini perlu bagi memastikan pihak berkuasa terus dihormati sebagai penegak undang-undang Islam di negara ini, manakala kumpulan berkenaan dapat dihapuskan bagi memastikan masyarakat Islam tidak terus didedahkan dengan penyelewengan akidah. Kita berpendapat, sudah sampai masanya Jakim dan jabatan agama negeri menggembleng kepakaran bagi menangani ajaran yang bercanggah dengan Islam. Sejak kebelakangan ini semakin bercambah kumpulan agama yang diragui ketika masyarakat dahagakan ajaran Islam sebenar. Berdasarkan laporan, banyak ajaran sesat baru terus muncul, sedangkan ajaran sesat yang sekian lama bertapak masih belum dapat dihapuskan sepenuhnya. Ini sudah tentu merunsingkan kita mengenai tahap pengawasan dan pemantauan yang dilakukan pihak berkuasa agama di negara ini. Sebagai umat Islam, kita juga tidak seharusnya mudah terikut atau terpengaruh dengan pujuk rayu pihak tertentu yang cuba mengambil kesempatan untuk kepentingan peribadi.
Sehubungan itu, sesuatu perlu dilakukan terutama oleh jabatan agama negeri dan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) untuk membanteras terus kumpulan berkenaan sehingga ke akar umbi. Kegagalan pihak berkuasa menghalang bekas pengikut kumpulan itu dan kumpulan ajaran sesat lain di negara ini, dikhuatiri boleh mengancam akidah masyarakat Islam. Justeru, pendekatan dan mekanisme baru perlu dilaksanakan pihak berkuasa agama bagi memastikan tindakan yang diambil terhadap kumpulan al-Arqam dan ajaran sesat lain lebih berkesan. Hal ini perlu bagi memastikan pihak berkuasa terus dihormati sebagai penegak undang-undang Islam di negara ini, manakala kumpulan berkenaan dapat dihapuskan bagi memastikan masyarakat Islam tidak terus didedahkan dengan penyelewengan akidah. Kita berpendapat, sudah sampai masanya Jakim dan jabatan agama negeri menggembleng kepakaran bagi menangani ajaran yang bercanggah dengan Islam. Sejak kebelakangan ini semakin bercambah kumpulan agama yang diragui ketika masyarakat dahagakan ajaran Islam sebenar. Berdasarkan laporan, banyak ajaran sesat baru terus muncul, sedangkan ajaran sesat yang sekian lama bertapak masih belum dapat dihapuskan sepenuhnya. Ini sudah tentu merunsingkan kita mengenai tahap pengawasan dan pemantauan yang dilakukan pihak berkuasa agama di negara ini. Sebagai umat Islam, kita juga tidak seharusnya mudah terikut atau terpengaruh dengan pujuk rayu pihak tertentu yang cuba mengambil kesempatan untuk kepentingan peribadi.
Pengurangan simpanan pekerja mampu jana pertumbuhan
Ramai tak faham manfaat langkah KWSP kurangkan kadar caruman daripada 11 kepada 8 peratus
PADA 4 November lalu, kerajaan mengumumkan bahawa pekerja yang mencarum dengan Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) diberi pilihan mengurangkan kadar caruman daripada 11 peratus kepada lapan peratus secara sukarela. Pengurangan tiga mata peratusan ini dibuat sebagai langkah sementara, iaitu mulai Januari 2009 hingga akhir 2010. Ia adalah langkah untuk mengurangkan beban pekerja dengan menambah pendapatan boleh guna berikutan paras harga barang dan perkhidmatan yang tinggi.
Namun, ramai yang mempertikaikan langkah ini. Kongres Kesatuan Pekerja Dalam Perkhidmatan Awam (Cuepacs) dan Kongres Kesatuan Sekerja Malaysia (MTUC) berpendapat bahawa langkah ini akan menjejaskan simpanan pencarum pada masa hadapan kerana jumlah caruman telah berkurangan. Ramai juga yang keliru apakah faedah sebenar langkah ini.
Sehingga Oktober 2008, ada 12 juta ahli yang mencarum dengan KWSP dan daripada jumlah itu 5.6 juta adalah ahli aktif. Daripada jumlah ahli aktif, 4.6 juta atau 82 peratus berpendapatan RM3,000 sebulan dan ke bawah. Separuh daripada jumlah ini pula berpendapatan RM1,000 sebulan dan ke bawah. Lihat Jadual 1.
Jika pencarum memilih untuk mengurangkan kadar caruman, pendapatan boleh guna mereka akan bertambah. Umpamanya, bagi isi rumah yang berpendapatan RM750 sebulan, pendapatan boleh guna akan meningkat RM22.50 sebulan. Sementara itu, bagi isi rumah yang berpendapatan RM1,500 dan RM2,000 sebulan, pendapatan boleh guna akan bertambah masing-masing RM45 dan RM60 sebulan.
Pertambahan pendapatan ini mungkin terlalu sedikit bagi sesetengah pihak. Apalah besar RM22.50 kepada mereka yang berpendapatan RM4,000 ke atas. Mahu beli separuh kek Secret Recipe pun tidak cukup, apa lagi belanja kawan di Starbucks! Namun, jumlah ini amat bermakna bagi golongan berpendapatan kecil.
Sebenarnya, banyak barang keperluan yang boleh dibeli dengan wang tambahan ini, seperti di Jadual 2, 3 dan 4. Malah bagi mereka yang hidup ibarat kais pagi makan pagi, kais petang makan petang, jumlah ini amat bermakna. Sebenarnya dengan RM22.50, RM45 atau RM60, mereka boleh membeli pelbagai barang keperluan seperti beras, tepung, gula, telur dan minyak masak walaupun dengan kuantiti yang kecil.
Di samping itu, pengurangan tiga mata peratusan ini dijangka mampu menjana pertambahan pendapatan boleh guna kira-kira RM4.8 bilion setahun pada peringkat nasional jika semua pencarum memilih caruman lapan peratus. Sebaliknya, jika 50 peratus daripada pencarum memilih berbuat demikian, jumlah pertambahan pendapatan boleh guna ialah RM2.4 bilion. Pencarum dapat menggunakan wang itu dan secara tidak langsung membantu menjana pertumbuhan ekonomi.
Sekiranya keseluruhan jumlah RM2.4 bilion ini dibelanjakan, ia akan menambah RM2.3 bilion kepada Keluaran Dalam Negeri Kasar (KDNK) kerana berlaku kebocoran sebanyak RM0.1 bilion seperti import makanan.
Dari segi kesan keseluruhan, KDNK dijangka meningkat 0.25 mata peratusan daripada pertumbuhan asas. Kenaikan KDNK ini disumbang oleh peningkatan penggunaan swasta (0.62 mata peratusan) dan pelaburan swasta (0.42 mata peratusan). Pada masa yang sama, ia dapat mewujudkan 3,000 peluang pekerjaan.
Sebaliknya, jika pencarum memilih untuk mengekalkan kadar caruman mereka, aktiviti ekonomi tidak dapat ditingkatkan lagi seperti yang diharapkan. Dalam situasi sekarang, negara lebih terdedah kepada pertumbuhan ekonomi yang lebih perlahan. Jika hal ini terjadi, sebilangan kecil pencarum boleh kehilangan pekerjaan dan punca pendapatan.
Pengurangan kadar caruman ini bukanlah wajib. Kerajaan hanya memberi pilihan. Bagi mereka yang memilih untuk mengekalkan kadar caruman, mereka cuma perlu mengisi borang yang boleh didapati di laman web KWSP. Borang itu kemudian dikemukakan kepada majikan masing-masing tanpa perlu berurusan dengan pihak KWSP.
Bagaimanapun, sebelum membuat keputusan, berfikirlah dengan bijak. Pilihan ada di tangan anda. Andalah yang menentukan masa depan anda sendiri kerana anda mampu mengubahnya! Keputusan di tangan anda.
Penulis ialah Pengarah Ekonomi Makro, Unit Perancang Ekonomi, Jabatan Perdana Menteri. Beliau boleh dihubungi melalui email: nikazman@epu.gov.my
PADA 4 November lalu, kerajaan mengumumkan bahawa pekerja yang mencarum dengan Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) diberi pilihan mengurangkan kadar caruman daripada 11 peratus kepada lapan peratus secara sukarela. Pengurangan tiga mata peratusan ini dibuat sebagai langkah sementara, iaitu mulai Januari 2009 hingga akhir 2010. Ia adalah langkah untuk mengurangkan beban pekerja dengan menambah pendapatan boleh guna berikutan paras harga barang dan perkhidmatan yang tinggi.
Namun, ramai yang mempertikaikan langkah ini. Kongres Kesatuan Pekerja Dalam Perkhidmatan Awam (Cuepacs) dan Kongres Kesatuan Sekerja Malaysia (MTUC) berpendapat bahawa langkah ini akan menjejaskan simpanan pencarum pada masa hadapan kerana jumlah caruman telah berkurangan. Ramai juga yang keliru apakah faedah sebenar langkah ini.
Sehingga Oktober 2008, ada 12 juta ahli yang mencarum dengan KWSP dan daripada jumlah itu 5.6 juta adalah ahli aktif. Daripada jumlah ahli aktif, 4.6 juta atau 82 peratus berpendapatan RM3,000 sebulan dan ke bawah. Separuh daripada jumlah ini pula berpendapatan RM1,000 sebulan dan ke bawah. Lihat Jadual 1.
Jika pencarum memilih untuk mengurangkan kadar caruman, pendapatan boleh guna mereka akan bertambah. Umpamanya, bagi isi rumah yang berpendapatan RM750 sebulan, pendapatan boleh guna akan meningkat RM22.50 sebulan. Sementara itu, bagi isi rumah yang berpendapatan RM1,500 dan RM2,000 sebulan, pendapatan boleh guna akan bertambah masing-masing RM45 dan RM60 sebulan.
Pertambahan pendapatan ini mungkin terlalu sedikit bagi sesetengah pihak. Apalah besar RM22.50 kepada mereka yang berpendapatan RM4,000 ke atas. Mahu beli separuh kek Secret Recipe pun tidak cukup, apa lagi belanja kawan di Starbucks! Namun, jumlah ini amat bermakna bagi golongan berpendapatan kecil.
Sebenarnya, banyak barang keperluan yang boleh dibeli dengan wang tambahan ini, seperti di Jadual 2, 3 dan 4. Malah bagi mereka yang hidup ibarat kais pagi makan pagi, kais petang makan petang, jumlah ini amat bermakna. Sebenarnya dengan RM22.50, RM45 atau RM60, mereka boleh membeli pelbagai barang keperluan seperti beras, tepung, gula, telur dan minyak masak walaupun dengan kuantiti yang kecil.
Di samping itu, pengurangan tiga mata peratusan ini dijangka mampu menjana pertambahan pendapatan boleh guna kira-kira RM4.8 bilion setahun pada peringkat nasional jika semua pencarum memilih caruman lapan peratus. Sebaliknya, jika 50 peratus daripada pencarum memilih berbuat demikian, jumlah pertambahan pendapatan boleh guna ialah RM2.4 bilion. Pencarum dapat menggunakan wang itu dan secara tidak langsung membantu menjana pertumbuhan ekonomi.
Sekiranya keseluruhan jumlah RM2.4 bilion ini dibelanjakan, ia akan menambah RM2.3 bilion kepada Keluaran Dalam Negeri Kasar (KDNK) kerana berlaku kebocoran sebanyak RM0.1 bilion seperti import makanan.
Dari segi kesan keseluruhan, KDNK dijangka meningkat 0.25 mata peratusan daripada pertumbuhan asas. Kenaikan KDNK ini disumbang oleh peningkatan penggunaan swasta (0.62 mata peratusan) dan pelaburan swasta (0.42 mata peratusan). Pada masa yang sama, ia dapat mewujudkan 3,000 peluang pekerjaan.
Sebaliknya, jika pencarum memilih untuk mengekalkan kadar caruman mereka, aktiviti ekonomi tidak dapat ditingkatkan lagi seperti yang diharapkan. Dalam situasi sekarang, negara lebih terdedah kepada pertumbuhan ekonomi yang lebih perlahan. Jika hal ini terjadi, sebilangan kecil pencarum boleh kehilangan pekerjaan dan punca pendapatan.
Pengurangan kadar caruman ini bukanlah wajib. Kerajaan hanya memberi pilihan. Bagi mereka yang memilih untuk mengekalkan kadar caruman, mereka cuma perlu mengisi borang yang boleh didapati di laman web KWSP. Borang itu kemudian dikemukakan kepada majikan masing-masing tanpa perlu berurusan dengan pihak KWSP.
Bagaimanapun, sebelum membuat keputusan, berfikirlah dengan bijak. Pilihan ada di tangan anda. Andalah yang menentukan masa depan anda sendiri kerana anda mampu mengubahnya! Keputusan di tangan anda.
Penulis ialah Pengarah Ekonomi Makro, Unit Perancang Ekonomi, Jabatan Perdana Menteri. Beliau boleh dihubungi melalui email: nikazman@epu.gov.my
Friday, November 14, 2008
Kekalkan ISA demi keamanan negara
SEJAK akhir-akhir ini semakin banyak pihak yang mempertikaikan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Apakah pihak-pihak yang membantah ISA ini tahu dan faham tujuan dan maksud akta ini diadakan?
ISA adalah bertujuan untuk mencegah mana-mana pihak, kumpulan atau individu di negara ini daripada melakukan perbuatan yang boleh menjejaskan keselamatan negara.
Negara kita merupakan negara yang rakyatnya berbilang kaum. Api persengketaan akan mudah menyala dan merebak kalau tidak dicegah lebih awal.
Memang pada awalnya ISA digubal untuk mengawal kegiatan komunis dan unsur subversif tetapi situasi negara kita masih lagi memerlukan akta ini.
Tambahan pula sejak akhir-akhir ini terlalu banyak pihak yang menyentuh tentang hak-hak istimewa orang Melayu, DEB, kontrak sosial, bahasa Melayu dan juga agama Islam itu sendiri.
Saya sama sekali tidak menyokong ISA dihapuskan tetapi menyokong ISA dipinda supaya perkara-perkara atau perbuatan yang boleh memudaratkan keselamatan negara diperincikan lagi agar mana-mana pihak tidak boleh mempersoalkannya apabila dikenakan tindakan ISA.
Bagi saya, pihak-pihak yang mahukan ISA dihapuskan adalah mereka yang tidak mahu melihat keamanan dan keharmonian hidup di negara ini berterusan pada masa akan datang.
Mereka ini sebenarnya seolah-seolah mahu membuat eksperimen dan melihat apakah benar suatu hari nanti akan berlaku keadaan huru-hara jika ISA dihapuskan?
Sedarkah mereka jika ISA dihapuskan, kita sebenarnya memperjudikan soal keselamatan negara.
Dalam Islam ada menganjurkan umatnya membuat langkah pencegahan terlebih dahulu bagi mengelakkan sesuatu perkara itu menjadi mudarat. Terdapat sebuah hadis yang bermaksud 'mencegah lebih baik daripada mengubati'. Saranan hadis tersebut bukan hanya sesuai untuk mencegah penyakit sahaja tetapi sesuai untuk semua aspek kehidupan manusia.
Kita mesti sedar bahawa jika berlaku huru-hara, keganasan dan perbalahan antara kaum, masalah ini tidak boleh diselesaikan dan diubati dalam jangka masa yang singkat apatah lagi apabila melibatkan banyak kematian, kemusnahan dan kezaliman yang berlaku kepada sesuatu pihak.
Saya menyeru kepada rakyat yang cintakan keamanan dan kesejahteraan hidup supaya tidak terpengaruh dengan desakan pelbagai pihak yang berkepentingan tertentu termasuklah pihak pembangkang.
Kita kena ingat bahawa jika benar-benar berlaku keadaan huru-hara dan keganasan, pihak yang terpaksa menanggung risiko, menyelesaikan masalah dan mengawal keadaan supaya kembali aman ialah pihak kerajaan yang memerintah.
Pihak pembangkang tidak akan bertanggungjawab dan tidak akan dapat melakukan apa-apa kerana mereka bukan kerajaan yang berkuasa. Kesannya rakyat yang menanggung akibatnya.
Rakyat mesti sedar mengapakah pembangkang mahukan ISA dihapuskan? Oleh sebab desakan politik untuk meraih sokongan segolongan rakyat tertentu, mereka sanggup mengetepikan perkara pokok dalam sesebuah negara iaitu soal keselamatan dan keamanan.
Bagi pihak pembangkang, apa-apa perkara yang membawa keuntungan politik seperti sokongan rakyat kepada mereka akan mereka sokong termasuklah menghapuskan ISA walaupun terpaksa menggadai dan memperjudikan keselamatan dan keamanan negara.
Ingatlah pesan pepatah Melayu 'jangan sudah terhantuk baru tengadah', 'sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tiada berguna', 'ikut hati mati, ikut rasa binasa', dan jangan menunggu 'nasi menjadi bubur'. Renung-renungkanlah.
ISA adalah bertujuan untuk mencegah mana-mana pihak, kumpulan atau individu di negara ini daripada melakukan perbuatan yang boleh menjejaskan keselamatan negara.
Negara kita merupakan negara yang rakyatnya berbilang kaum. Api persengketaan akan mudah menyala dan merebak kalau tidak dicegah lebih awal.
Memang pada awalnya ISA digubal untuk mengawal kegiatan komunis dan unsur subversif tetapi situasi negara kita masih lagi memerlukan akta ini.
Tambahan pula sejak akhir-akhir ini terlalu banyak pihak yang menyentuh tentang hak-hak istimewa orang Melayu, DEB, kontrak sosial, bahasa Melayu dan juga agama Islam itu sendiri.
Saya sama sekali tidak menyokong ISA dihapuskan tetapi menyokong ISA dipinda supaya perkara-perkara atau perbuatan yang boleh memudaratkan keselamatan negara diperincikan lagi agar mana-mana pihak tidak boleh mempersoalkannya apabila dikenakan tindakan ISA.
Bagi saya, pihak-pihak yang mahukan ISA dihapuskan adalah mereka yang tidak mahu melihat keamanan dan keharmonian hidup di negara ini berterusan pada masa akan datang.
Mereka ini sebenarnya seolah-seolah mahu membuat eksperimen dan melihat apakah benar suatu hari nanti akan berlaku keadaan huru-hara jika ISA dihapuskan?
Sedarkah mereka jika ISA dihapuskan, kita sebenarnya memperjudikan soal keselamatan negara.
Dalam Islam ada menganjurkan umatnya membuat langkah pencegahan terlebih dahulu bagi mengelakkan sesuatu perkara itu menjadi mudarat. Terdapat sebuah hadis yang bermaksud 'mencegah lebih baik daripada mengubati'. Saranan hadis tersebut bukan hanya sesuai untuk mencegah penyakit sahaja tetapi sesuai untuk semua aspek kehidupan manusia.
Kita mesti sedar bahawa jika berlaku huru-hara, keganasan dan perbalahan antara kaum, masalah ini tidak boleh diselesaikan dan diubati dalam jangka masa yang singkat apatah lagi apabila melibatkan banyak kematian, kemusnahan dan kezaliman yang berlaku kepada sesuatu pihak.
Saya menyeru kepada rakyat yang cintakan keamanan dan kesejahteraan hidup supaya tidak terpengaruh dengan desakan pelbagai pihak yang berkepentingan tertentu termasuklah pihak pembangkang.
Kita kena ingat bahawa jika benar-benar berlaku keadaan huru-hara dan keganasan, pihak yang terpaksa menanggung risiko, menyelesaikan masalah dan mengawal keadaan supaya kembali aman ialah pihak kerajaan yang memerintah.
Pihak pembangkang tidak akan bertanggungjawab dan tidak akan dapat melakukan apa-apa kerana mereka bukan kerajaan yang berkuasa. Kesannya rakyat yang menanggung akibatnya.
Rakyat mesti sedar mengapakah pembangkang mahukan ISA dihapuskan? Oleh sebab desakan politik untuk meraih sokongan segolongan rakyat tertentu, mereka sanggup mengetepikan perkara pokok dalam sesebuah negara iaitu soal keselamatan dan keamanan.
Bagi pihak pembangkang, apa-apa perkara yang membawa keuntungan politik seperti sokongan rakyat kepada mereka akan mereka sokong termasuklah menghapuskan ISA walaupun terpaksa menggadai dan memperjudikan keselamatan dan keamanan negara.
Ingatlah pesan pepatah Melayu 'jangan sudah terhantuk baru tengadah', 'sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tiada berguna', 'ikut hati mati, ikut rasa binasa', dan jangan menunggu 'nasi menjadi bubur'. Renung-renungkanlah.
Berpijaklah di bumi nyata
SELEPAS 51 tahun merdeka, perkembangan ekonomi orang Melayu masih belum begitu menggembirakan. Laporan Penyiasatan Isi Rumah (HIS) oleh Jabatan Perangkaan Malaysia 2007 yang disiarkan kelmarin telah membuktikannya.
Jika kita meneliti satu persatu perangkaan yang dipaparkan yang melibatkan pendapatan isi rumah untuk tiga kaum utama di Malaysia, ternyata dikategori low end adalah milik kita.
Bagi tahap pendapatan di bawah RM2,000 sebulan, terdapat 1,277,500 isi rumah Melayu digolongkan dalam kategori berkenaan berbanding hanya 389,200 isi rumah untuk kaum Cina dan 154,300 isi rumah bagi kaum India. Tampaknya, kita golongan yang paling mundur antara ketiga-tiga kaum berkenaan.
Maklumat yang menyatakan kedudukan prestasi penjanaan isi rumah ini pada penulis dilihat begitu penting kerana ia berlawanan sama sekali dengan sikap dan pemikiran segelintir orang Melayu pada masa kini.
Pemikiran segelintir orang Melayu hari ini di lihat begitu ekstrem, dinamis dan kritis. Mereka tidak lagi memikirkan survival bangsa mereka. Mereka mahu mencari kelainan, keadilan dan pilihan alternatif baru.
Mereka seolah-olah sudah begitu selesa dengan kehidupan dan pencapaian yang ada. Seakan-akan mereka sudah berjaya dalam segenap segi termasuk ekonomi.
Pelbagai istilah baru meniti di bibir mereka setiap hari. Apa yang ada hari ini tidak pernah mahu disyukuri. Bahkan ada segelintir orang Melayu turut mahu kerajaan yang memimpin sekarang segera diganti.
Keadaan ini menguatkan lagi hujah penulis bahawa segelintir orang Melayu itu sendiri sudah merasakan dirinya mewah. Cukup serba-serbi. Makan dan pakai semuanya tiada masalah lagi.
Jika mengikut fakta sejarah, sekiranya orang Melayu sedang bermasaalah, mereka tidak akan ada masa untuk memikirkan itu semua. Mereka tidak akan ada masa untuk berbalah.
Tetapi, sekarang tampaknya orang Melayu itu sebenarnya bukan semua sudah berjaya. Mewahnya Melayu hanya fantasi, bukan realiti. Yang berjaya hanya sebilangan kecil. Ada lebih daripada satu juta lagi isi rumah Melayu yang rupanya masih kais pagi makan pagi, kais petang makan petang.
Jika kita lihat mereka yang berpendapatan isi rumah di bawah RM1,000 sebulan memang boleh dikategorikan berada di bawah tahap kemiskinan jika diambil kira senario sekarang.
Dengan harga barang keperluan harian seperti beras, minyak masak, petrol dan lain-lain yang masih boleh dikatakan tinggi, pendapatan RM1,000 sebulan memang tidak memadai sama sekali.
Bagi yang menjana RM2,000 sebulan pula, mereka hanya setakat boleh bernafas lega sahaja dalam mengharungi kehidupan seharian dengan tahap kos saraan hidup seperti dewasa ini.
Realitinya, taraf hidup kita sebenarnya tidak pernah berubah meskipun kita kelihatan sudah bertambah mewah. Kita jangan lupa, membeli dan memiliki sebuah kereta Proton Saga hari ini analoginya adalah sama sahaja dengan membeli dan memiliki sebuah motosikal pada tahun 1970-an.
Ia adalah keperluan paling asas dalam meneruskan kehidupan harian. Tidak ada yang perlu dibanggakan. Pendek kata, yang bermotosikal Honda EX5 hari ini belum tentu hidup senang. Ada yang mungkin terpaksa membuat dua kerja untuk melengkapi kehendak dan keperluan rumahtangganya.
Kita jangan cepat terasa kehidupan isi rumah sudah mewah hanya kerana sudah mampu membeli dua atau tiga buah motosikal baru ataupun hanya kerana kita sudah mampu memandu kereta Wira atau mempunyai dua keping kad kredit.
Realitinya kehidupan kita tidak semewah mana. Ini kerana kehidupan kita dibantu oleh pelbagai kemudahan kredit dan kewangan yang ada diberikan pada hari ini.
Nak beli kereta, zero down payment. Nak pakai kad kredit, hanya perlukan gaji layak minimum RM1,500. Nak naik kapal terbang, hanya RM79.50 dari Senai ke LCCT. Nak beli perabot, hanya RM22 seminggu. Semua ini berupa kemudahan yang membantu kita meneruskan kehidupan. Oleh itu, kita jadi alpa kerananya.
Kita harus berpijak di bumi nyata. Kita sebenarnya amat jauh ketinggalan dari segi penjanaan ekonomi keluarga berbanding kaum lain di Malaysia. Itulah hakikatnya.
Sekurang-kurangnya angka yang diterbitkan itu dapat menyedarkan kita betapa mundurnya kita dari segi ekonomi. Kita perlu berusaha lebih keras untuk meningkatkan pendapatan isi rumah kita.
Bukan membuang masa di kedai kopi di kepala simpang dengan duduk berbual soal politik dari pagi sampai petang. Sebenarnya kita tidak mampu untuk membuang masa begitu. Biarkan orang politik yang berpolitik. Kita juga tidak mampu untuk bergasak sesama Melayu, kita sebenarnya mesti terus bersatu menguatkan barisan bagi memperkuatkan ekonomi orang melayu.
Jika kita sesama kita terus bercakaran, ekonomi dan masa depan akan terus menjadi malap. Pihak lain yang pantas menghidu peluang pula yang akan mengambil kesempatan di atas sikap kita yang tidak bijaksana.
Ekonomi negara kini hampir 60 peratus dibolot kaum tertentu, dan sekiranya orang Melayu masih terus lena dan bersyak wasangka sesama kita, maka tidak mustahil dalam sepuluh tahun lagi seratus peratus ekonomi kita akan terlepas ke tangan mereka.
Dalam pada itu kuasa politik kita juga, yang tampaknya semakin hari semakin dicabar dan tercabar, akan menyebabkan kita bakal kehilangan daya juang ekonomi dengan lebih cepat lagi.
Ini kerana kedua-duanya berkait rapat dan bergerak seiring dalam menentukan jatuh atau bangunnya orang Melayu.
Oleh itu, sedarlah wahai segelintir orang Melayu yang terlupa. Sebenarnya ada banyak lagi perjuangan lain yang perlu disegerakan. Berpadalah mengkritik rakan sebangsa, bersatulah untuk menguatkan ekonomi bersama.
Kita tidak boleh leka dan lalai selamanya. Perkuatkan ekonomi Melayu yang ketika ini hanya menjadi penumpang ekonomi semasa. Anjakkan minda kita semoga angka itu juga akan turut berubah sama.
Jika kita meneliti satu persatu perangkaan yang dipaparkan yang melibatkan pendapatan isi rumah untuk tiga kaum utama di Malaysia, ternyata dikategori low end adalah milik kita.
Bagi tahap pendapatan di bawah RM2,000 sebulan, terdapat 1,277,500 isi rumah Melayu digolongkan dalam kategori berkenaan berbanding hanya 389,200 isi rumah untuk kaum Cina dan 154,300 isi rumah bagi kaum India. Tampaknya, kita golongan yang paling mundur antara ketiga-tiga kaum berkenaan.
Maklumat yang menyatakan kedudukan prestasi penjanaan isi rumah ini pada penulis dilihat begitu penting kerana ia berlawanan sama sekali dengan sikap dan pemikiran segelintir orang Melayu pada masa kini.
Pemikiran segelintir orang Melayu hari ini di lihat begitu ekstrem, dinamis dan kritis. Mereka tidak lagi memikirkan survival bangsa mereka. Mereka mahu mencari kelainan, keadilan dan pilihan alternatif baru.
Mereka seolah-olah sudah begitu selesa dengan kehidupan dan pencapaian yang ada. Seakan-akan mereka sudah berjaya dalam segenap segi termasuk ekonomi.
Pelbagai istilah baru meniti di bibir mereka setiap hari. Apa yang ada hari ini tidak pernah mahu disyukuri. Bahkan ada segelintir orang Melayu turut mahu kerajaan yang memimpin sekarang segera diganti.
Keadaan ini menguatkan lagi hujah penulis bahawa segelintir orang Melayu itu sendiri sudah merasakan dirinya mewah. Cukup serba-serbi. Makan dan pakai semuanya tiada masalah lagi.
Jika mengikut fakta sejarah, sekiranya orang Melayu sedang bermasaalah, mereka tidak akan ada masa untuk memikirkan itu semua. Mereka tidak akan ada masa untuk berbalah.
Tetapi, sekarang tampaknya orang Melayu itu sebenarnya bukan semua sudah berjaya. Mewahnya Melayu hanya fantasi, bukan realiti. Yang berjaya hanya sebilangan kecil. Ada lebih daripada satu juta lagi isi rumah Melayu yang rupanya masih kais pagi makan pagi, kais petang makan petang.
Jika kita lihat mereka yang berpendapatan isi rumah di bawah RM1,000 sebulan memang boleh dikategorikan berada di bawah tahap kemiskinan jika diambil kira senario sekarang.
Dengan harga barang keperluan harian seperti beras, minyak masak, petrol dan lain-lain yang masih boleh dikatakan tinggi, pendapatan RM1,000 sebulan memang tidak memadai sama sekali.
Bagi yang menjana RM2,000 sebulan pula, mereka hanya setakat boleh bernafas lega sahaja dalam mengharungi kehidupan seharian dengan tahap kos saraan hidup seperti dewasa ini.
Realitinya, taraf hidup kita sebenarnya tidak pernah berubah meskipun kita kelihatan sudah bertambah mewah. Kita jangan lupa, membeli dan memiliki sebuah kereta Proton Saga hari ini analoginya adalah sama sahaja dengan membeli dan memiliki sebuah motosikal pada tahun 1970-an.
Ia adalah keperluan paling asas dalam meneruskan kehidupan harian. Tidak ada yang perlu dibanggakan. Pendek kata, yang bermotosikal Honda EX5 hari ini belum tentu hidup senang. Ada yang mungkin terpaksa membuat dua kerja untuk melengkapi kehendak dan keperluan rumahtangganya.
Kita jangan cepat terasa kehidupan isi rumah sudah mewah hanya kerana sudah mampu membeli dua atau tiga buah motosikal baru ataupun hanya kerana kita sudah mampu memandu kereta Wira atau mempunyai dua keping kad kredit.
Realitinya kehidupan kita tidak semewah mana. Ini kerana kehidupan kita dibantu oleh pelbagai kemudahan kredit dan kewangan yang ada diberikan pada hari ini.
Nak beli kereta, zero down payment. Nak pakai kad kredit, hanya perlukan gaji layak minimum RM1,500. Nak naik kapal terbang, hanya RM79.50 dari Senai ke LCCT. Nak beli perabot, hanya RM22 seminggu. Semua ini berupa kemudahan yang membantu kita meneruskan kehidupan. Oleh itu, kita jadi alpa kerananya.
Kita harus berpijak di bumi nyata. Kita sebenarnya amat jauh ketinggalan dari segi penjanaan ekonomi keluarga berbanding kaum lain di Malaysia. Itulah hakikatnya.
Sekurang-kurangnya angka yang diterbitkan itu dapat menyedarkan kita betapa mundurnya kita dari segi ekonomi. Kita perlu berusaha lebih keras untuk meningkatkan pendapatan isi rumah kita.
Bukan membuang masa di kedai kopi di kepala simpang dengan duduk berbual soal politik dari pagi sampai petang. Sebenarnya kita tidak mampu untuk membuang masa begitu. Biarkan orang politik yang berpolitik. Kita juga tidak mampu untuk bergasak sesama Melayu, kita sebenarnya mesti terus bersatu menguatkan barisan bagi memperkuatkan ekonomi orang melayu.
Jika kita sesama kita terus bercakaran, ekonomi dan masa depan akan terus menjadi malap. Pihak lain yang pantas menghidu peluang pula yang akan mengambil kesempatan di atas sikap kita yang tidak bijaksana.
Ekonomi negara kini hampir 60 peratus dibolot kaum tertentu, dan sekiranya orang Melayu masih terus lena dan bersyak wasangka sesama kita, maka tidak mustahil dalam sepuluh tahun lagi seratus peratus ekonomi kita akan terlepas ke tangan mereka.
Dalam pada itu kuasa politik kita juga, yang tampaknya semakin hari semakin dicabar dan tercabar, akan menyebabkan kita bakal kehilangan daya juang ekonomi dengan lebih cepat lagi.
Ini kerana kedua-duanya berkait rapat dan bergerak seiring dalam menentukan jatuh atau bangunnya orang Melayu.
Oleh itu, sedarlah wahai segelintir orang Melayu yang terlupa. Sebenarnya ada banyak lagi perjuangan lain yang perlu disegerakan. Berpadalah mengkritik rakan sebangsa, bersatulah untuk menguatkan ekonomi bersama.
Kita tidak boleh leka dan lalai selamanya. Perkuatkan ekonomi Melayu yang ketika ini hanya menjadi penumpang ekonomi semasa. Anjakkan minda kita semoga angka itu juga akan turut berubah sama.
Ketuanan melayu hilang tanpa kekuatan ekonomi
KENYATAAN Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk S. K. Devamany bahawa kaum Melayu adalah kumpulan terbesar penduduk di negara ini yang pendapatannya di bawah RM1,000 cukup untuk menggambarkan kedudukan sebenar orang Melayu di Malaysia.
Orang Melayu yang dari sudut penguasaan politiknya amat luas tetapi secara realitinya mempunyai pencapaian ekonomi amat rendah. Justeru boleh saja dibayangkan di paras mana kedudukan ekonomi orang Melayu jika penguasaan politiknya amat kecil atau tiada langsung.
Begitu juga di sebalik pelbagai keistimewaan yang diperuntukkan untuk orang Melayu, namun catatan 301,000 isi rumah kaum Melayu memperoleh pendapatan di bawah RM1,000 amat pahit untuk ditelan.
Bukankah jumlah sebanyak itu jatuh dalam kategori miskin tegar dan dalam keadaan Malaysia yang sedang pesat membangun masih terdapat lebih 300,000 Melayu dalam kategori itu umpama tidak masuk akal.
Tetapi itu realiti. Realiti kaum Melayu yang asyik dengan ketuanannya sehingga lupa kepada kelangsungan usaha untuk memperbaiki taraf hidup tanpa terlalu bergantung kepada bantuan serta keistimewaan.
Kita juga tertanya-tanya benarkah usaha untuk membantu meningkatkan ekonomi Melayu dilaksanakan secara bersungguh-sungguh? Atau langkah-langkah merangsang ekonomi Melayu hanya gah di atas kertas sedangkan manfaatnya tidak sampai ke akar umbi.
Lebih menyedihkan apabila ada pihak mengambil kesempatan mencipta kekayaan sendiri menerusi dasar-dasar yang dikatakan membantu Melayu sekurang-kurangnya untuk keluar dari status miskin tegar.
Sebab itu apabila ada pihak melontarkan pertanyaan apa sebenarnya yang ada pada ketuanan Melayu, kita tidak sepatutnya melenting jauh sekali menunjukkan lagak.
Ini kerana fakta dan angka menceritakan segala-galanya di sebalik ketuanan Melayu yang kita agung-agungkan selama ini sedangkan realitinya Melayu menjadi kumpulan terbesar merempat di negara sendiri.
Barisan kepimpinan Melayu yang asyik memperkatakan perihal ketuanan Melayu sepatutnya berasa malu di atas kegagalan membangkitkan Melayu sekurang-kurangnya untuk berasa selesa tinggal di negara sendiri.
Perlu diingat bahawa momokan ketuanan Melayu yang keterlaluan tanpa berpijak di bumi nyata menutup apa sebenarnya yang berlaku kepada Melayu di bandar dan luar bandar.
Perlu diingat juga bahawa paras pendapatan bawah RM1,000 itu bukan hanya melingkari kelompok Melayu di luar bandar, malah Melayu bandar juga mengalami nasib yang sama
Justeru, dalam kita melaung-laungkan perihal ketuanan Melayu, barisan pemimpin Melayu mesti bersungguh-sungguh menggerakkan kaum Melayu supaya bangkit dan mengubah sikap untuk menjadi lebih berjaya.
Jika penguasaan politik Melayu gagal mengangkat kedudukan kaum Melayu selepas 51 tahun merdeka maka apa gunanya ketuanan Melayu dilaung-laungkan kerana menjadi tuan umpama tidak memberi makna langsung kepada Melayu. Ketuanan Melayu mesti dilihat dari sudut gahnya Melayu bukan sahaja dalam bidang politik, malah ekonomi serta agenda sosialnya juga dipandang tinggi.
Orang Melayu yang dari sudut penguasaan politiknya amat luas tetapi secara realitinya mempunyai pencapaian ekonomi amat rendah. Justeru boleh saja dibayangkan di paras mana kedudukan ekonomi orang Melayu jika penguasaan politiknya amat kecil atau tiada langsung.
Begitu juga di sebalik pelbagai keistimewaan yang diperuntukkan untuk orang Melayu, namun catatan 301,000 isi rumah kaum Melayu memperoleh pendapatan di bawah RM1,000 amat pahit untuk ditelan.
Bukankah jumlah sebanyak itu jatuh dalam kategori miskin tegar dan dalam keadaan Malaysia yang sedang pesat membangun masih terdapat lebih 300,000 Melayu dalam kategori itu umpama tidak masuk akal.
Tetapi itu realiti. Realiti kaum Melayu yang asyik dengan ketuanannya sehingga lupa kepada kelangsungan usaha untuk memperbaiki taraf hidup tanpa terlalu bergantung kepada bantuan serta keistimewaan.
Kita juga tertanya-tanya benarkah usaha untuk membantu meningkatkan ekonomi Melayu dilaksanakan secara bersungguh-sungguh? Atau langkah-langkah merangsang ekonomi Melayu hanya gah di atas kertas sedangkan manfaatnya tidak sampai ke akar umbi.
Lebih menyedihkan apabila ada pihak mengambil kesempatan mencipta kekayaan sendiri menerusi dasar-dasar yang dikatakan membantu Melayu sekurang-kurangnya untuk keluar dari status miskin tegar.
Sebab itu apabila ada pihak melontarkan pertanyaan apa sebenarnya yang ada pada ketuanan Melayu, kita tidak sepatutnya melenting jauh sekali menunjukkan lagak.
Ini kerana fakta dan angka menceritakan segala-galanya di sebalik ketuanan Melayu yang kita agung-agungkan selama ini sedangkan realitinya Melayu menjadi kumpulan terbesar merempat di negara sendiri.
Barisan kepimpinan Melayu yang asyik memperkatakan perihal ketuanan Melayu sepatutnya berasa malu di atas kegagalan membangkitkan Melayu sekurang-kurangnya untuk berasa selesa tinggal di negara sendiri.
Perlu diingat bahawa momokan ketuanan Melayu yang keterlaluan tanpa berpijak di bumi nyata menutup apa sebenarnya yang berlaku kepada Melayu di bandar dan luar bandar.
Perlu diingat juga bahawa paras pendapatan bawah RM1,000 itu bukan hanya melingkari kelompok Melayu di luar bandar, malah Melayu bandar juga mengalami nasib yang sama
Justeru, dalam kita melaung-laungkan perihal ketuanan Melayu, barisan pemimpin Melayu mesti bersungguh-sungguh menggerakkan kaum Melayu supaya bangkit dan mengubah sikap untuk menjadi lebih berjaya.
Jika penguasaan politik Melayu gagal mengangkat kedudukan kaum Melayu selepas 51 tahun merdeka maka apa gunanya ketuanan Melayu dilaung-laungkan kerana menjadi tuan umpama tidak memberi makna langsung kepada Melayu. Ketuanan Melayu mesti dilihat dari sudut gahnya Melayu bukan sahaja dalam bidang politik, malah ekonomi serta agenda sosialnya juga dipandang tinggi.
Subscribe to:
Posts (Atom)